第二十一章 天师府（第1页）

三天后。

由矮人石匠打造的第二尊神像被送了过来，那是一个和槐仁人类样貌一模一样的等身像。

他坐在镂空的石椅中，手拿浮尘，身穿刻有祥云、灵鹤的繁复道袍，头戴金莲冠。

在金莲冠的五片莲叶上，分别刻了金木水火土五个古篆字，对应的便是五行元殿的权柄。

在第一尊神像被砸碎后，槐仁便以神谕的形式告诉了魔人，自己理想中的神像是什么样子。

魔人清空了原本属于幽暗之主的残破石像，将属于天尊的神像摆在了那里。

至此旧幽暗之主时代彻底结束，属于天尊的时代降临。

随着神像归位，槐仁的脑海里突然弹出了系统提示。

【发现神像，是否绑定？】

神像便是神明的分身，是其神权延伸的一部分。

神像出现在哪里，便意味着神明的权威已经笼罩那里。

此时的魔人部落一共有三百人口，属于天尊的权柄便会笼罩魔人部落外三十公里的范围。

在这个范围里，行走其中的魔人会得到神明的庇佑，他们的身体将会变得更加敏捷，速度更快，恢复力更强。

同时他们还可以通过祈祷，获得火焰、沙石以及森林的庇佑。

对于神明而言，神像的意义同样重大。

它不仅可以凝聚信徒的信仰，还能帮助神明管理领土，最重要的是，当神明受到伤害时，神像还会提其分担。

所以在看到系统提示后，槐仁还不犹豫的选择了与神像绑定。

下一刻，他的眼前便探出了一个控制面板：

【神像归属：天尊】

【神像等级：一级】

【神像技能1：空】

【神像技能2：空】

【可储存能量：0100】

【可储存信仰之力：0100】

每一尊神像都是神明的蓄电池，可以储存大量的信仰之力和能量。

神明可以选择取用这些能量，也可以选择留在神像中，庇佑信徒。

而获得能量和信仰之力的方法便是献祭和祈祷。

槐仁没吞噬一座神像，他的神像便会获得一个技能位，比如此时的他一共吞了幽暗之主和堕落女皇两座神像，其神像内部就有两个技能位。

作为神像之主的槐仁可以随意定义神像的能力，在思忖良久后，他选择了【魔铠】和【树藤召唤】这两个技能。

魔铠可以为所有魔人造物、召唤物附着上一层鳞甲，而召唤树藤则完美的契合了前一个技能。

在二者的加持下，原本算不上出彩的树藤不仅变得更加凶猛难缠，而且神出鬼没，让人防不胜防。

神像的出现让槐仁凝聚信仰之力的速度开始加快，仅仅几天就凝聚了足足六十点信仰之力。

知道大战在即的槐仁也不吝啬，直接再次解锁了一座宫殿：【天师府】。

这里供奉着道庭四大天师，掌管众多灵符的制作方法。

《三洞神符记》云：符者，通取云物星辰之势。符通天地，皆出自然。虚物于空，结气成字。生於元始之上，出於空洞之中。故而古人云：上符天、下符地、中合人体。

道门中人，无论是日常的炼丹打坐，占卜诵经，亦或是出入山岭，寻幽探秘，或者与人斗法，降妖除魔都离不开【符】。

记忆中，一些道行高深之人制作出的灵符不仅可以趋吉避凶、破秽除邪、驱神御鬼、定海分波，甚至有些极为强大的灵符干脆可以追星赶月、移山填海，有着毁天灭地的莫大威能。