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朕的后宫起火了
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是外人大不敬得如此有道理 (第3页)

雍理:“……………………”

沈君兆看他,黑眸中暗藏汹涌:“您说是不是这个道理?”

雍理轻吸口气,半晌闷出一句:“的确是有理有据。”

沈君兆竟弯唇笑了。

雍理:“…………”

艹,他上辈子造了什么孽,非遇上沈昭君这祸世妖颜!

听听他这说得是人话吗?

——我只是要反了你而已,没必要通敌卖国。

大不敬得如此有道理。

雍理竟无法反驳!

这番话但凡给任何其他人听到,都得扑通跪下,冷汗直流,内心戏丰富到生生死死、死死生生。

偏偏屋里只有这两人,而这两人说这样的话,却莫名其妙的有一股诡异的安心——

梁铭是外人。

只此就够了。

气氛极其怪异得融洽了。

沈君兆不与他置气,说起了正事:“梁铭这份礼单,只怕不止给了我。”

雍理也凝起神来:“他无非是想趁乱而入,捞上一笔,那小子汲汲营营,绝非善茬。”

沈君兆便又瞥他一眼:“陛下倒是了解他。”

雍理赶忙补一句:“朕最了解你。”

沈君兆嗤了一声,倒是没驳他,继续说道:“他既有此心思,这次入京便不能让他安稳回去。”

雍理也起了杀心:“他敢以贺寿为名入京,是笃定了朕不能轻易动他。”

六州一统,圣子梁铭在蛮族的声望登至顶峰。

六州不比中原,中原历来儒释道平衡,王权重于神权,民风更趋理性;六州不同,他们信奉神教,神权远超王权,所以哪怕常年分裂,各族为政,却也能因为共同的信仰拧成一条绳,牢不可破。

梁铭学了点邪门术法,以圣子自居,唬得那帮子不开化的蛮夷奉他为神。

这三年,又修了中原学问的梁铭更是善用权术,一统六州后成为民心所向。

他敢在万寿节朝贺,也是有恃无恐。

他来大雍出了事,六州原地发疯,必起战乱;他安安稳稳回去,无异于打了大雍一巴掌,甚至还能给雍理来个釜底抽薪。

怎么算都是血赚不亏。

三年而已,梁铭这谋略早已不是那只乌拉乱叫的小狼狗。

这些沈君兆自然明白。

不能让梁铭死在大雍,甚至不能让梁铭一回六州就出事。

可让梁铭就这么胡作非为一番,再舒舒服服回去,绝无可能。

沈君兆语调正常,但听到雍理耳朵里便又带了点酸气:“陛下与那六州圣子关系甚笃,不如虚与委蛇,诱他入瓮。”

雍理先澄清:“朕与他势不两立,绝无干系,当然子瑜有好计策,朕定会好生配合!”

沈君兆:“不用配合,陛下本色出演即可。”