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人是我认识的徐廷援，他会说日本话， 是日本士官学校出身，过去做过我们的军事教官。看到有徐廷援，我的心气更壮起来。 走进一个院落，才知道是一所日本妓院。有八个穿着日本便服的日本人在里面。松岛向 他们介绍我：“这是中国的李武术家。”他们硬要我再练一套拳术供他们观赏。我说： “喝多了，已不能练了！”他们就都围着长桌坐下喝起酒来，日本妓女陪酒，还劝我喝 日本酒，直到深夜12点后，我才辞出来。
当时日军方面，知道用硬的方法来对付第二十九军是要付出很大代价的，因而采用 卑鄙下流的软化办法，来从思想上、政治上分化第二十九军，另一方面利用大小汉奸来 包围第二十九军上层人物。那时第二十九军有些上层人物生活腐化，思想动摇，政治暧 昧，而下级军官则生活朴素，埋头苦干，准备交锋。由于这些矛盾，日本人便利用一切 可乘之机，对第二十九军的军官进行分化、拉拢、收买和软化工作。
今天我回忆松岛为什么要在宴会后拉我“转转去”呢？显然他是想拉我到亲日派汉 奸方面去。后来又有一次我在南苑驻防时，松岛去飞机场送人之后，又指名找我晤谈。 我当时是找一个日本士官出身的黎广时副团长共同和松岛见面的。松岛又约我“到城里 去玩玩”，我谢绝了，没去。由此可见他对我的工作是下了功夫的。为什么我到南苑驻 防，他如此熟悉？为什么他能直接到我的住处找我？从这些小事中，可以想见日本人对 中国军队内部情况是如何熟悉。
“新鸿门宴”对二十九军的高级将领刺激颇大，他们商讨不下去兵出山海关之事， 这宴会成了议题。可是谁是刘邦？谁又是项羽？或说日本军人处处主动，中国军官处处 被动。或说，中国军官个人武术好，缺乏集体配合意识。或说，日本军人临场发挥好， 中国军官精神负担太重。
说到这里，大家议题又回到“以攻为守”和佟麟阁上来，或说，锣鼓打了三通，不 见黑头出来，捷之还没修炼完成！
这一天，张自忠、刘汝明、冯治安、赵登禹聚齐，四辆黑色道吉轿车开到了香山兰 涧沟的山坡底下，喇叭齐鸣，四位师长一起来见佟麟阁。或问岂不像中学生相约郊游？ 各位不知，还未来得及介绍他们之间关系，其实，二十九军几个高级将领之间私交甚笃。
1930年中原大战前后，冯玉祥旧部纷纷倒戈，投向蒋介石。后来这些将领一直活跃 在中原和北方战场，如：山东的韩复榘，四十军的庞炳勋，仍用西北军旗号的杨虎城， 又回身投靠察哈尔民众抗日同盟军的方振武、吉鸿昌，后来担任冀察战区总司令的鹿钟 麟，任冀察战区游击指挥官的孙良诚，以及汪伪政权的参谋总长刘郁芬等。
率旧部退到晋东南的有张自忠、孙良诚、庞炳勋、刘汝明、冯治安、过之纲、高桂 兹、张人杰、鲍刚等军、师级将领。高级将领只有宋哲元一位。不久，庞炳勋又率军投 蒋。
当初，二十九军建军之始，张学良曾令张自忠出任军长，张自忠认为自己威信不足 统率二十九军，张以“平日宽大厚重，深餍人心，物望所归”为由，推荐西北军五虎将 之一宋哲元为军长。当时与宋争夺军长宝座的还有孙良诚，张、宋密商，密派肖振瀛带 着厚礼到张学良左右活动，以使宋哲元抢在孙良诚之先，成为既成事实。冯治安是宋哲 元谪系，又与张自忠关系甚好，冯较年轻，张又推荐冯治安为主力师三十七师师长，自 任三十八师师长。刘汝明带来8000人，开始任副军长，经宋哲元、秦德纯、肖振瀛到张 学良处活动，又扩编二师，刘汝明出任师长，佟麟阁为人宽厚有长者之风，人缘颇好， 做过宋哲元的副职，与刘汝明关系莫逆，以后被任命为副军长兼军官教导团长。赵登禹 资历较浅，但是跟着宋哲元突围出来的。西北军跟随冯玉祥20余年，南征北战，几经变 迁与淘汰，可以说，二十九军是西北军剩下的精英，同时也形成了气味相投的一个圈。
中国人是讲究人情关系、人际关系的。二十九军自然也不能例外。当年孙中山曾经 以一个主义集合同志，这个主义经过中国国情的磨洗和修正，往往最高的原则得靠私人 关系去推动。公情之中必须夹着私谊，就像时下人们喜欢的汉堡包，碳水化合物中间夹 着蛋白质和维生素，才能成一个完整的有机体。当时，就有人说，中国社会就是一个圈 的社会，大圈套小圈，这圈套那圈。“蒋委员长”的圈是最大的圈，二十九军不过是个 小圈。
这四位师长到了佟麟阁农舍以后，互相叫了一阵捷之兄，荩忱兄，仰之兄，子亮兄， 舜城兄。当时中国人称兄者，并非因为年长，而只是一种亲切的尊称。捷之是佟麟阁的 字，当年44岁。荩忱指张自忠，45岁。仰之是冯治安，40岁。子亮是刘汝明，41岁。舜 城指赵登禹，38岁。一阵称呼之后，之间再没有繁文缛礼，直接进了一明两暗的堂屋。 几位将军立于侷促的小屋当中，先是评议侧面墙上佟次子荣芳写的大楷，墙上用钉子钉 着数层毛边纸，是荣芳每日必须立此写下的《朱子治家格言》。
冯治安和荣芳逗趣：“婢美妾娇，非闺房之福，是什么意思？”
荣芳仰头翻眼答不上来。引起各位将军大笑。
佟妻见屋中狭小，令荣芳院中去玩，荣芳顺手拿了毽子溜了出去。
各位将军又评论起堂屋正面佟自写欧体墨宝，这是佟将军近日得意之作，是王昌龄 的《出塞》诗，冯治安轻声念了一遍：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
几位又一阵点评。张自忠叹息着：“若是昨天怀仁堂的宴会上，捷之兄在场，无论 从书法功力到诗文内容，也给我们二十九军大长志气。”
冯治安说：“那吴大帅，潇潇洒洒的条幅，倒像文人卖弄，哪有武人的刚劲？”
刘汝明质问道：“你怎么知道？”
冯搪塞道：“我听他们说的。”
这时候荣芳在院中一个人踢起了毽子。赵登禹建议大家玩玩踢毽子。
几位将军又到院中，围成一个圈儿做了一番准备活动，就踢了起来。
这几位西北军军人的身体都比较好，当初冯大帅带兵是非常重视身体素质训练的， 高级将领也不例外，踢毽子是将校们“业余活动”，打仗、训练、开会的空隙，往往几 个人围成一个圈就踢了起来，一面踢还一面传递着口令，如明德串珠、鹞子翻身、珠联 璧合、八仙过海等等。口令没有定规，随口而出，主要是韵和配合动作。请听这几位的 口令：中国是条龙！
天下哪有龙？
大清国是龙！
一条废物龙！
……
中国是狮子！
东方的睡狮？
卢沟桥上的狮子？
嘻嘻哈哈的狮子？
……
有些人是狗！