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护

我们什么时候要直面世界呢？对于一个快要成年的孩子来说。

看了拉格尔克维斯特的散文《父亲与我》，我仿佛看出了什么，但是确实有看不到什么，我在思考作者，也在思考自己。我们由谁来护呢？

文章的情节相当的简单，作者讲述了与父亲在礼拜天出去游玩的情景。重点描写了出去和回来在路上的景物和感受，同样的一条路，但是由于天气的缘故，作者前后两次的感受却是相当的不同。

我们来看作者的描写：我们刚走入森林，四周便响起了鸟雀的啁啾和其它动物的鸣叫。……它们悦耳的歌声在我的身边飘荡。地面上铺满了一层厚厚的银莲花，白桦树刚绽出淡黄的叶子杉树吐出了新鲜的嫩芽，四周弥散着树木的气息。在太阳的照射下，泥土腾起缕缕蒸汽。这里处处充满了生机。

……

天空越来越暗，树的模样也变得奇怪，它们伫立着静听我们的脚步声，好像我们是奇异的陌生人。在一棵树上，有只萤火虫在闪动，它趴着，盯视黑暗中的我们……

看这两段描写，我们能十分清楚地知道哪一段是去的路上的描写。这是作者小时候的一段经历，我们应该看到作者的天真。小时候的天真，没有成人的功利考虑。在去的路上作者是如此的高兴，把看到了景色做了拟人和比喻化的描写。在孩子的眼中，世界就是如此的美好，如此的一尘不染，人与人之间的关系是如此的和谐美好，我们应该欢唱。

但是在作者回家的路上，天色晚了，作者前面的一切所见所想都发生了对立的转变。在孩童的眼中，世界的变化是那么的快，刚才还是美好动听的东西，一转眼之间就变得是如此的可怕，甚至连万能的上帝也变成可怕的了：

在我的心里，上帝也是可怕的。呵，多么可怕！在这茫茫的黑暗中，到处有他的影子。他在树下，在不停絮语的电话线杆里——对，肯定是他，他无处不在，所以我们才总看不到的。

在儿时就知道上帝无处不在，这是多么的不容易。他就在着无边的黑暗中走着，当然还有他的父亲与他一同相伴。父亲在黑暗中行走既没有安慰儿子，也没有护着儿子，只是在一辆货车开过之后，父亲说了这样的一句话：“奇怪，这是哪辆火车，那司机我怎么不认识？”说完，一路没再开口。是的，父亲既不认识这个司机，也不会认识眼前的黑暗，尽管不认识，他也不会感到害怕。但也仅此而已，他没有多余的东西再给儿子，甚至连护着儿子的能力也没有。因为他们虽然现在同处在一个世界，但实实在在又不是同一个世界啊，儿子应该怎么办呢？儿子只能自我保护，因为连上帝都变成可怕的了。但是作者也明白，这样的生活不是永远的：

世界和生活将如此在我的面前出现！它们与父亲那时安乐平静的世界截然不同。啊，这不是真正的世界，不是真正的生活，它们只是在无边的黑暗中冲撞、燃烧。

是的，作者清楚的看到了这一点，在冲撞和燃烧中，一个新的世界催生出来了。书　包　网　txt小说上传分享

可谓自欺欺人，可叹！

丰子恺的文章读过不少，特别是他的散文，更是仔细、认真的读。

今天读到他的《东京某晚的事》，读了第一遍没感觉出什么来，并且觉得行文措辞还有点别扭，于是我便又仔仔细细读了一遍。这一遍明白了，不光明白了，并且觉得丰子恺提出这样的思想有一种自欺欺人的味道。但是转念一想，丰子恺是一个教育学家，是一个学者，而这种思想从古至今也就只有学者一直在追求着这种思想。想到这里，我不光觉得自欺欺人，并且都有点可悲可叹了。

丰子恺在文中讲了一件他经历的很小的事情，他在东京期间，某晚与朋友外出散步，遇一日本老太婆让他们帮忙抬一下东西，他们几个因与老太婆不熟悉而没有帮忙。这样的一件小事，却引发了作者过多的思考，作者在文中这样说道：

有这样的一个世界，天如一家，人们如家族，互相友爱，互相帮助，共乐其生活，那时陌路就变成家庭，这老太婆就并不悖事，并不唐突了。这是多么可憧憬的世界！

其实作家本人的思考我们大家都明白，这种思想在几千年前的老子就提出来了。但是我想说的是，这样的境界我们实现了吗？所以我说，历朝历代，也就只有学者在孜孜不倦追求着这样美好的世界。我们可以想一下，现在已经是２１世纪了，距离作家写此文章也有半个多世纪了。我想，这是多么自欺欺人和可悲可叹啊！

我们大家肯定也都有过这样的想法，希望能生活在这样的一个世界中。但是，有没有人去为它奋斗呢？我们每天都是围绕着自己忙，有多少人在围绕着别人忙呢？特别是进入２１世纪，城市发展加快，网络的迅速普及，人们可以足不出户就能办任何事情。过去，我国还报道说西方某国一老人在家中病死半年才被邻居发现，批评西方资本主义国家没有亲情、友情，只有金钱。我想，我国现在也走到这样的时代了，真好！

丰子恺写这样的文章说这样的话，我可以毫不留情的说他是在自欺欺人。那样的社会何日才会出现？虽然丰老先生早已去世，但是我不怕他的灵魂来找我理论。丰子恺又是可叹的，他明明知道这样的社会不会出现，但是他还是要说，不过这也比那些只为自己忙的人强多了。