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司马灰说：“照片中鬼影的脸部虽然无从辨认，不过我能确定那是个俄国人。而咱们在地宫里遇到的这位‘白毛专家’，却根本不在考察队的照片上。”

第。3

照片中位于二排左一的“鬼影”，。脸上虽然存在光斑无法辨认，可面部之外仍被照相机真实地记录了下来。

此时司马灰。已经注意到了这一细节，他发现考察队22名成员穿着的衣服不同，以此特征辨认，照片里的“鬼影”应该是个苏联人，所以不管“鬼影”的真实身份如何，至少不是这个躲藏在地下的“白毛专家”。

其余三人听了司马灰指出的问题，也是心中疑惑大增，对方显然知道许多重要机密，可此人来历不明，怎能相信他说的那些话？

那白毛专家看出众人戒备之心未减，就说照片确实是在考察队进入地底之前所拍摄，不过你们要想知道照片里的“鬼影”究竟是谁，就必须了解“绿色坟墓”组织的核心秘密，这个地下组织正式成立于1946年，它的结构像是一把“雨伞”，组织内部以不同的建筑物做为代号，坟墓最高，房间最低，而首脑就是掌握“伞柄”的那只手。

第三部　第一卷古代敌人第4话

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马灰寻思不管遇上的是人是鬼，可总算逮着个明白的）7｜多疑点必须探个究竟，于是就问对方：“禹墟里虽然有些石刻壁画图形，但仍以般的夏代古篆为多，你能对几千年前的事情了解得如此透彻，总不可能是看图猜意，如果解释不出原因，终究不能让人信服。”

那老白毛斜眼看了司马灰一眼，说道：“夏朝龙印比甲骨文出现得还要早，内容。古奥神秘，近千年来始终无人能够破解，那是因为世人愚昧不明，从一开始就找。错了方向。如果你只是对着古篆一个个的辨识，大概再。过一千年，也还是认不出来半个。但甲骨文早就不是什么秘密了，只须找到一。块同时刻有夏朝龙印与殷商甲骨文的古碑，将两者相。互加以参照，要破解夏代古篆岂不易如反掌？”

司马灰与罗大舌头等人，。根本搞不懂这些名堂，但听其来似乎不无道。理。

胜香邻却知道这种“交叉对比法”确实存在，前些年法国考古队曾利用这种方法，成功破解了埃及法老墓中的大量神秘符号，其中就有著名的“死者之书”。

司马灰看到胜香邻点头示意，心知此事已无可疑之处，他虽然仍有无数谜团想要得到解答，但话要一句一句来说，取其轻重缓急，就先问那白毛专家，是否知道“绿色坟墓”的真实身份，以及这个地下组织想要寻找的秘密究竟是什么？

那白毛专家说这件事很难用一两句话解释清楚，据《圣经。列王记》所载，精研神秘学的所罗门王，曾告诫后世不能发掘埋在地底的宝藏，是因为深渊里蛰伏着“古代敌人”。

司马灰等人均是不解其意，《圣经。列王记》中的神秘记载，怎会与接近地心的黑洞有关？“古代敌人”又是什么？

那老白毛解释说，“古代敌人”应该是指地底黑洞中存在的某种东西，各个古国的文明起源不同，都存在一定的孤立性和局限性，因此对它的认知也不相同，古印度称其为“弥楼山”，是洞悉时间始终的巨眼，巴比伦王朝认为是“创世之树”。

这些古老的传说也从侧面证实了，深渊出现的位置与时间并不确定，早在夏商王朝治世之际，因有“禹王碑”沉入其中镇鬼，所以古人也将这个黑洞视为“神庙”。

后世所存的“禹王碑”，都是根据殷商西周以来的青铜器铭文复刻而成，碑上用夏朝龙篆记载了这样一段话，大意是“虽有先贤古圣，也不破此关”，但古往今来，已数不清究竟有多少人妄图窥探“神庙”里的秘密，“绿色坟墓”这个地下组织的目标就在于此。

司马灰终于听出了一些头绪，原来真正的“禹王碑”，已被抛进了地底深渊，可碑刻中记载的那段话是什么意思？虽然那白毛专家已经尽量把古奥言词说得通俗，他还是感到很难理解，不知其中藏有什么玄机。

胜香邻告诉司马灰：“好像是说亘古以来，虽有大圣大贤明澈一切的智者，也绝不应该揭开神庙里的秘密。”

第三部　第一卷古代敌人第5话虫洞1

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此刻罗大舌头已发现一处石壁较为松动，四周都有缝隙暗墙，他趴在上面听了听，感觉外边没有异状，招手让司马灰与通讯班长刘江河上前帮手。

司马灰也急着寻找出路，于是不再多想，当下同其余二人用力去推墙壁，见那墙后确是有条秘道，他用矿灯照进去，看里面沉寂深邃，静悄悄的没有任何动静，从方位上判断，似乎连接着旁边另一间洞室。

罗大舌头向里边瞧了几眼，扭头对司马灰说：“看来各庄的地道已经连成片了。”

司马灰点头道：“这地方结构很复杂，得小心别在里面走麻答了……”他说着话，转过身看了看后面，见胜香邻还在墙下察看那具死尸，就催促说：“阴魂附尸，生人莫近，咱得赶紧离开这是非之地。”

胜香邻看那白毛专家的死状，虽如死去多年的僵尸一般，但身上的衣服却未腐坏，心中暗觉诧异，听到司马灰的话，就跟上来问道：“你们有没有感到什么地方可疑？”