黄帝蚩尤一（第1页）

考古资料显示，中国古人死后，躺在棺材里面，都习惯头朝东。唯独西部的人喜欢头朝西，他们把西方认做神圣，怪哉。

有人认为中国的文明，是从西亚迁徙来的，即“两河流域”的“苏美尔人”带着他们的青铜技术、楔型文字和麦子，跨过沙漠，来到我国西部的黄土高坡，推动了中国文明的发展。

不管苏美尔的说法是对是错，中国西部的文明确实比中原和东方的文明亮得更早，更灿烂。头朝西，有他们的理由。

首先，传说中伏羲的老家就在西部，是甘肃天水市地区，这里有大量新石器早期、中期遗址，以及全国最大的伏羲庙——江泽民主席在这里题词“羲皇故里”。从伏羲的老家向东沿着渭水（就是泾渭分明的“渭河”）仅仅三百里，就进入了陕西省西境，到了陕西宝鸡地区——神农氏的老家。

顺着这条渭水再向东，经过陕西西安（这里有仰韶文化的半坡遗址），再往东徜徉三百里，就注入了黄河。纵观整条渭水，由西向东流淌，两岸冲击出八百里秦川，每一千平方公里就有6．5处新石器时代遗址，是全国密度最大的。

渭水混入黄河以后，二者笔直东走，贯穿河南省大地，这就是中原。中原一带黄河两岸的新石器遗址，平均每千平方公里2．8处，明显少于西部的渭水沿岸。黄河再东走，奔腾入海，两岸遗址才不过每千平方公里l处。

可见，中国的文明是从西部崛起的，随着渭水、黄河的东去而淡弱。

中国人的名誉祖先“黄帝”——也是西部，并因西部这块黄土地而得名“黄帝”。

现在我们就来说说黄帝。

黄帝是在哪儿诞生的呢？

如果谁能回答得出这个提问，我宁愿给他一百块奖金。可事实上早在两千年前汉朝的司马迁，就已经搞不清黄帝的户口了。司马迁特意向东跑到大海，向西跑到空桐，北过涿鹿，南到江淮，问各地的白胡子老爷爷打听黄帝的下落。结果四方各地的老头子都发誓，黄帝就是他们自家这一带诞生的。这就跟现代人到处附会一个孙悟空的花果山景点一样。司马迁只好悻悻而归，捡了一些好听的话（雅言），对付着给黄帝写了个小传，到底也没说清黄帝是哪里儿的人。整个传作得更像一篇神话故事。

根据比较权威的《国语》（因为它年头比司马迁更早几年），说黄帝和炎帝是哥俩（这不也胡扯吗！）那我们就查插炎帝的履历吧。

可是炎帝更加可怜，他的事迹几乎一个字也没有，只是知道他是黄帝的手下败将。但我们可以发誓的是：炎帝肯定不是神农氏。可笑的是，到了西汉一朝，炎帝也被塞到了神农氏的户口本上，成为了神农氏的儿子，后来干脆偷偷摸摸成了神农氏本人。炎帝与神农氏的户口合一了！

于是现代各种史材上都写成“炎帝神农氏”，这实在是个和稀泥的做法。好吧，我们就可以取消炎帝在历史上的存在，就把“炎黄子孙”的“炎”理解成神农氏好了。

神农氏（炎帝）跟他的夫人“听袄？”生下一个男孩名叫“炎居”。炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融（火神）。祝融被驱逐到长江流域，生下了共工（水神）。共工的儿子术器生有异相，头顶平整如削，另外一个儿子叫后土，乃土地之神。后土生下噎鸣，噎鸣有十二个孩子，他们是困敦、赤奋若、摄提格（名字都像蒙古人了！）等十二个少爷，分掌十二属相。后土还有位孙儿，就是夸父。这都是荒诞不经的《山海经》里讲的神话。但我们手头没有比这更不像神话的史料了。

总之，这一群儿孙里边，知名的就是“祝融、共工、夸父”三位，还有一个“榆罔”先生，是神农氏（炎帝）的嫡系真传第七代玄孙，一说是第十七代玄孙，他跟黄帝是同一时代的人！（我看第二十七代都不止。）

神农氏（炎帝）还有几个闺女，都没得到好。其中一个闺女跟“赤松子”先生（当时的宇航员）私奔了，俩人一起得道成仙。还有一个闺女很漂亮，梦中遇见一位英俊的白马王子，于是得相思病死了。还有一个最著名的姑娘，就是“精卫”小姐了，她早年不听劝告，未经许可在非游泳区游泳，结果溺水而死。后来化做一只呆鸟，每天飞来飞去，进行中国历史上最早的拦海造田工程。就是陶渊明作诗所说的：“精卫衔微木，将以填沧海”了。精卫填海，想把淹死他的坏大海给活活堵死，有志气。只是这里填满一个海，隔壁必又冒出一个海，怎么办呢。你不让它冒，那么多的海水去哪里呢？

为中国扶农、扶贫作出重大贡献的神农氏的后代，大约就是这个情况。

如果，把大力发展畜牧业的伏羲定义为一万年前的人（因为那时候是新石器时代伊始，也是畜牧业的开始），把神农氏定义为七千年前的人（因为那时候是农业起步时期），那么，我们有理由认为黄帝是五千年前的人，因为这时候中国进入了“金石并用”时代（金属和石器、陶器并存，出现了青铜金属），以及产生了父系社会的势力和贫富对立乃至部族冲突，正好和黄帝传说中的事迹类同。

那么，黄帝就是五千年的人，比神农氏（炎帝）小两千岁，都是西部黄土高原上的人。

我们认为，黄帝照旧诞生于西部，黄土高原养育了华夏族的文明，远古三皇以及我们的名誉祖先“黄帝”，都是生活在这片黄土上。根据司马迁所说，大约是在五千年前一个普通的凌晨四点钟，黄帝出场了。

当时夜色完整而且深沉，星星无言地闪烁，世界一片和睦。一个叫“附宝”的女孩，正在黄土高原北部安稳地睡觉，没招谁也没惹谁，不提任何要求，突然安稳地醒来。我们知道那个时代，人们都是依附在部族里过集体生活，而没有父母家庭。附宝醒来有点奇怪，就抬头看了看天，这一看不要紧，她那沉默的美丽，被一道嗤拉拉的闪电照亮，闪电仿佛把天空撕出蛇形的口子，缠绕着北斗七星，照亮了整个郊野。

附宝感觉很恐惧，屋子里的器皿都暗暗地发出红光，还有轻微的咝咝声响，附宝的感受就像你在荒野里见了飞碟。也许有什么化成了一股烟进来了，当附宝合上眼，香甜睡去的时候，那个什么东西还似乎替她关了门。可怜的附宝，清晨被叫醒的时候，发现她已经怀孕有了。（又一个不知道爹是谁的例子，只好推说是闪电。）

这一次怀孕为期很长，好像比别人长了两倍半，到了第二十五个月的头上（已经超过了大象二十二个月记录），一个与众不同的小家伙——黄帝出生了。由于在肚子里多呆了十五个月，期间已经学会了讲话。所以黄帝刚生下来，就能说会道像个领导干部，一幅龙颜，浑身散发着圣德，家里的鸡呀狗啊都怕他。奇异的事情接连不断，很多情况下，吃饭的骨制勺子拿到他手里就会熔化，他看着一个瓦罐，那个瓦罐就会爆炸，他盯着某一个人，那个人肯定要栽跤。村里的人都怕够了这个小孩。甚至风雨雷电这些气象诸神也怕他，黄帝一说，天怎么这么热啊。于是立刻就会刮起凉风。说下雨也是一样。

功力伴随着他的年龄而增加，他在二十出头的时候就已经驱使虎、豹、熊、罴。很多老虎生了孩子，都要领着到他这里报到。事实上，黄帝的黄字，就是一只野兽被仰面切开后，剥开的皮的样子。横杠是两条前腿，下边两点是后腿，上边是大嘴，中间是兽皮的条纹。黄帝驾驭虎豹，有游牧部落的特征。

在黄土高原追随黄帝的另一个少年人，叫做“应龙”，同样身怀异能。“应”是雁鸣的声音。当时大雁常在黄土高坡上低低的飞行，领队的老雁在空中鸣叫，后继的雁鸟一只接一只应和，以免有谁掉队。这便是答应、应对、应唱、响应等词的来历。应龙身体轻盈，轻易爬临山顶，在阳光闪闪中静止不动，大家向上仰望，看见的是一只有翼的飞龙。黄帝认为应龙具有驾驭地面流水的神力。当应龙和黄帝一起在水边赶着牛羊走的时候，应龙走向河水，河水就像惧怕似的倒退着让出一块空地。这给黄帝带来很多好处，当羊群需要饮水的时候，不必费力寻找，应龙可以让一条河水远道流来铺在面前。

种种迹象表明，黄帝驱使着虎、豹、熊、罴，从事游牧的生活。这是他不同于神农氏一族的地方，虽然黄帝也是神农的后裔，只不过七杈八杈，不是嫡系而已。神农氏的老窝本来在渭水流域（陕西中部），但一部分子孙顺着洛水北上，跑到陕北发展来了。在陕北，特别是如今的三边地区（定边、安边、靖边），千里黄壤，满野弥望。当时陕北的样子可能还好些，现在却是艰苦的湖盆草滩和有名的革命老区，石头多树少，雨水少，只能放羊。黄帝所在的部族逐渐放弃了神农的耕植技术，而改放羊了，逐草而居。人是很容易忘记祖宗的啊，黄帝身上，已经找不出与陕南肥美的渭水流域神农氏的太多共性了。

这没有什么奇怪的，我国现在地彝族、纳西族、羌族，原本是在西北地区游牧的，当迁居西南以后，牧场日益缺乏，就改成了农业生产。现在你让他们骑马狂奔，是根本不会了的。人是很容易忘记祖宗的啊，黄帝身上，真也是找不出与神农氏的共性。

黄帝和应龙在黄土高原北部，看到了时代最大的创造，一批从洛河北上的人，带来一种比石头还坚硬的金属。

五千年前，黄帝时代，人们开始有意识地冶炼青铜啦！

最早的青铜也出于黄土高原，在其最西部，渭水上游——甘肃东乡县“马家窑遗址”，是一把铜刀和一些铜块。铜刀长约4寸，经鉴定是含锡6-10%，是迄今所知我国最早的、人工冶炼的青铜，乃距今五千年前黄帝时代的。

但你千万不要以为甘肃东乡的这个“天下第一铜刀”是可以砍人的青铜武器。其实它只是水果刀，长四寸，连切西瓜的刀都算不上。