第34部分（第1页）
时忽然听见翰成哥这般叫自 己，直觉得一盆冰水兜头浇了下来。呆了一会儿，不觉冷笑道：“翰成哥！你听清了，我不 是什么慧明师弟！我是你的贺妹妹！是日夜思慕你的贺妹妹！” “阿弥陀佛，公主莫再执无妄虚幻之苦……”慧忍合十合目道。
公主冷笑了两声，高声道：“心中若有佛，又何必如此回避人世常情？你这样，难 道就不是另一种执著和痴妄吗？修持果能超脱苦海、忘却烦恼的话，为何你不肯先来度化我 ，反倒要我下山回宫受那红尘世间颠宕之苦？” “阿弥陀佛……”慧忍垂目合十持号，却无法回答她。他心内颤抖着，真怕笨嘴拙 舌的自己一时辩不过这个伶牙俐齿的妹妹，反倒更令她执著苦守…… 翌日，天还未亮，慧忍便悄悄离开寺庵上山去了。
见翰成哥不辞而别，又听奶娘说起，翰成哥要奶娘帮助劝说自己下山回宫、享受红 尘天伦之乐的话时，公主垂泪咬牙道：“娘！除非他回心转意，否则孩儿一生都要住在这山 寺里了！” 慧忍返回到山洞后，越是怜惜和思恋公主，越觉着五脏六腑疼痛难禁， 心志神魂也离乱难宁。对公主的深情思念，对情欲的渴望，与完成师父遗愿的道义始终不 停地交错撕扯着他的灵魂和身心，令他形销神悴、寝食不安。
虽情知与公主的相聚是治疗相思灼痛的唯一清凉镇痛解药，可是他却不敢放任儿女 私情，忘却大义。
他也知公主的性情：她是不会轻易认输的。她如果执著下去，在山寺中年年岁 岁、月月天天地陪他过着这种孤冷凄绝的日子，他又如何能真的静下心来修行练功？ 未成正果之前的修持，哪里有什么极乐可言。正好相反，它恰恰是一种常人无法想象和忍耐的极苦之境啊！ 在这样情形下修行的慧忍，会觉得神志常常突然堕入茫茫无际、白浪连天的汪洋苦 海之中。他不知自己是应该任其漂流还是该奋力前游？他甚至被苦涩的海水和滔天的巨浪折 腾得已不知哪个方向才是真正海岸的方向了。
有时，他感觉自己真的快要五神崩乱了。
直到此时，他才真正体味到了师父当初为何赐自己“慧忍”这个法名了。
一个原本有七情六欲、凡心肉身的人，去忍受人所不能忍之清苦孤寂、人所不能受之 相思离别，如何能不痛不苦？ 为了摆脱相思的灼痛、情思的渴望，慧忍每天跏趺打坐于少室山巅，入定入定，数 息观心。
这是唯一能使他暂时忘情祛痛的一帖药剂。
伴着山涧清净如洗的明月轻风，两个小师弟时断时续的诵经声不时隐隐传来。
蓦地，久久禅坐入定的慧忍觉得自己似乎触摸到了《大悲咒》和《般若波罗蜜心经》中传输出来的某种神秘气息。
那一刻，他的灵魂被深深地震撼了。
他泪流满面地低叹：师祖，师父，莫非你们和徒儿一样，在历经身心神魂无法 承受的苦难、历经命运中无法载荷的沉重后，才悟出了生命的无奈、无常和无明的吗？ 渐渐感悟，令慧忍开始有了一种云开日出、幽潭见底的碧澈。他发觉，当他开始静 静地呼吸吐纳，当他忘却了情欲之苦相思之恋真正遁入佛禅清境时，他的身心渐渐开始有 了一种新的体味：那是一种大自在的快乐，是一种泛舟镜湖之上的水波不兴、轻风摇曳，是 卸去了无我之后的空灵飘逸…… 天气晴朗的日子，慧忍开始另一种的修行。
他从山崖密林中采回了好些草药，先在山上炮制成治疗各种常见病的丸药和药水， 拿葫芦或是竹筒盛好，然后背着药箱下到山底，在附近村落里，或以针药或用气功为百姓 众生巡诊治病，开方送药。一传十、十传百的，山下好些人都知道少室山上有个修行的头陀 僧，是个治病救命的活菩萨。
虽说朝廷断除佛法，不许任何人在大周境内再讲经说法和传播佛教，但因周围百姓 原都情知慧忍是个少林寺的和尚，也知他是从山上下来专门代替佛祖到民间村落行善施恩、 济世救人的，所以每当他为百姓们送药治病离开时，百姓都情不自禁地合十持号相送：“阿 弥陀佛！慧忍师父请慢走。” 如此，有意无意地播布佛光，度化众生。
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第110节：第二十九章（1）
第二十九章
太子率部东巡数月，直到回宫后才得知妹妹贺公主已经离开皇宫、出家修行的真相，不 觉又惊又痛，当即便带人出京来到少室山探望。
妹妹从小就被父皇母妃疼爱如掌上明珠，也从来都是活泼可爱的一个人儿，如今 竟然流落到荒山野林的破庙古寺存身，身边只有几个老的老、小的小的宫人卫士服侍。再看 看妹妹一应用度简陋而清苦的情状时，太子禁不住失声恸哭起来。
太子在寺里停了两天。因见怎么也劝不动，临走时特意留下两名身强力壮的侍 卫，派他们护寺看院并随时往传书信。
回宫后，太子放心不下，每隔一段日子就亲自来寺里一趟，或是派人来抚慰一番 。不时捎些他国进贡的鲜物、宫中女子使用的上等胭脂香粉、丝缎珠宝和衣服首饰等物 。
一次，公主打开哥哥派人送来的一个小巧的箱笼时，见里面竟是满满一箱西域诸国贡贺 的胭脂胡粉，一时飘得满院都有了异香。
虽未正式剃度受戒，毕竟入山随俗。公主令两个宫人把这箱脂粉抬出山门，全部 倾倒在了寺外的山溪里。
不想，花粉随风而飞，散落在乱石和小溪之间竟然好几天里香气不散。惹得蜂儿蝶 儿成群结队在那里流连飞绕，意外给公主带来了一番蝶舞蜂萦的奇异景致。
偶尔，贺公主也男装着扮，带着两个卫士翻山越岭地来到慧忍修行的山顶，送些棉 衣粮米上来。如此，日子虽说清冷，毕竟还算有些许希冀和安慰。
翠微宫的郑妃获悉公主在山上修行的真相后，也曾在武帝面前问及此事。只因武 帝沉着脸说了句“以后谁也不许再提那个孽种”，便再没敢提过此事。
郑妃心下暗自得意：贺公主成了这样一个结果，倒真是出人意料。
近日，当她闻听太子频频离京到山间佛寺送粮送钱的实情后，便思量此事有文 章可做。于是便把太子私通寺僧并赠送钱粮衣被之事，详细列了一份单子，着人悄悄告知堂兄等人知晓。
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第111节：第二十九章（2）
王轨等人得知太子私通寺僧一事，皆认为此举与朝廷废除佛道的政令背道而驰，纷 纷上折弹奏：“废除释老，天授英明，使我大周江山一统，鸿运久稳，百姓称扬，国力渐盛 。近闻大周储君，不知维护朝廷法令，反倒频繁私通佛徒，馈赠财物金银于佛寺，私下派遣 朝廷侍卫护佑尼僧……实有欺君之嫌。更逆朝廷律令，放之任之，众必效之，终为释迦黄老死 灰复燃而遗患……” 因朝廷严令断除佛道，故而公主修行之事武帝一向讳莫如深。太子如今竟不顾朝廷 律令，昭然穿梭于宫掖寺院之间。武帝虽情知太子出入佛寺不过是骨肉之情使然，但太子毕 竟是一国储君，不比别的诸王大臣。如今身肩大周未来重荷，又经数年历练，举止仍旧如此轻 率躁切、不知韬晦，以致授人以柄，被人弹奏！一时怒起，竟然当众持杖亲自鞭挞太子起来 。
连着数十杖下去，太子便浑身血肉模糊得连哭都哭不出来。众人见武帝如此动怒， 气喘吁吁地竟连举杖之力都快没有时，尉迟纲父子、孝伯、赵王、韦孝宽等一帮王公大臣， 纷纷跪下恳求陛下暂息雷霆之怒。一时，也有去夺武帝手中鞭杖的，也有上前扶武帝请求息 怒的，太子才算逃得一命。
自吐谷浑和突厥大捷以来，再没被父皇格外苛责过的太子，怎么也没想到：自己探 看一下孤零零的胞妹，也会被父皇如此当众责挞，听说朝中有人还在借题发挥、不依不饶。