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芮儿收回了投向紫竹园的目光，她坐回电脑边，她又开始整理那些我和东子之间的文字，这次是东子写的《东子日记》的一些在我那里的片段。

你能在虚幻的外衣下存留多久

——通过衣服读你：解读保罗？福塞尔或人生

容貌

漂亮从来都是一种致幻剂。一种误会。一种财富资本。一级向上攀缘的阶梯。一条通往幸福或灾难的唯一通道。

微笑定理

与财富成反比。世界是由石头、泥土、血、铁、冷酷组成。微笑不合时宜。

身高

心灵的高度。尺子从来都是人类的梦魇。并与战争有关。是想女人证明自己不矮或更矮的良好手段。譬如拿破仑和希特勒。甚至克林顿。

体重

一种手势。是男人炫耀幸福的手势。是女人炫耀痛苦的手势。

衣着

一种社会的温度计。只测量心灵。

颜色

内心的符号。它决定你是否快乐。

质地

手工制作开始是一种生活方式，现在是一种标记，一种贵族的标志。

易读性T恤

各阶层的写字板或宣言。品牌是一种心理安适。覆盖你之后，信心也就此沦陷了。

整洁或怀旧

缅怀过去，如同缅怀逝去了的回声。怀旧，是一种对现实的恐惧或回避。人，无法把握未来，只拥有过去，只好躺在回忆的树荫之下，让遥远的阳光，穿过记忆的叶子，拼贴或间接渐渐远去的背影。远去的日子，也被打磨得异常光亮，崭新的人生诞生了，你不再支离破碎。好。就是这样。也只能这样了。

这一天是5月17日。被报刊爆炒的保罗？福塞尔在他的《格调》中这样说：之所以把另类人归到某一“类”而不是哪个阶层，是因为你不可能生下来就是一个另类，你的出身以及成长必然带有贫民或中产阶级的烙印。你只能通过转变而成为一个另类，或者，说得更清楚些，只有当你艰难的发现自己具备了另类的一些特质，尤其是好奇心和独创性这两种特质时。你才取得成为另类的资格。

……

另类是“自我培养”的人。另类通常自己给自己制造规章制度，因此就摆脱了社会习俗的束缚，这就意味着他们当中很多人都是作家，正如戴安娜？特里林所言，“如果人人……都想成为作家，这不仅仅是因为当作家可以使人出名，还因为艺术家的生活自由自在，你可以自己制定准则。”　电子书　分享网站

第四章　去他的“我爱你”（8）

保罗？福塞尔尽管换了一个名头，可他的这些都还是尼采的那些东西。所谓“另类”其实就是尼采的“超人”的翻版。我觉得很搞笑，但还是喜欢他的这些东西；你有时不得不喜欢那些剽窃来的东西，比如那些被叫做“香奈儿”之类的香水、衣物、包包等。

是的，是“自我培养”。这就是存在的意义，就是选择的魅力。

在这里，我只想说，另类，其实更是一种心理状态外化的表象结果，它有时甚至都与所从事的职业无关。好像我们惯常所见的同一种职业，甚至在同一个单位或团体里，不同的人都以不同的方式对待着。

另类，它是一种对待生命和生活的方式，它更尊重生命和生活，它试图以一种最合理或者是一种最理想的方式使用它的生命过它的独到而有质量的生活。它的职业可以比较固定贯穿，也可能不断变换。只要它发现它所处的位置和环境不适合它。它就会断然走开，去寻找一种更好的更合乎它的位置。它的形式可以是多变的，但它内里的自我原则是恒常的。

如果普遍的人们都仅仅只满足于把自己的这个螺丝钉拧牢在社会这部大机器上，并且十分配合地将自己的棱角打磨干净，变成那么一群互相难以区分的圆滑的部件。那么另类则恰恰相反，他们的目标是不断地改造和培养自我，以便将自己从那相类似的一群人里超脱出来，变成一个不可雷同、不可学习的一个单个的存在，如果世界上多一些这样的个体，这些可贵的另类，这个世界不是更加丰富多彩？上帝造人的初衷不是更加神圣？活着不是更加生动和充满乐趣？生命更可以创造更多的奇迹。

于是，我想说，另类，是人性的回归。甚至是最积极的人生。

芮儿整理完了一节，她的泪水从眼睛里一点一点地往外溢，她不抬手去擦，任泪水溅在那些字迹上。猫又找了过来，猫不是另类，猫也许不屑于做一个另类。猫在芮儿的脚上轻轻地蹭着，它也许当这是一件无比惬意的表达方式？