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大陆上有两种力量修炼方式，一种是元道，另一种则是精武。元道修仙，精武神通。这八字形象的解释了两种修炼方式的不同。

元道，便是吐纳天地元气，修元成仙之道。

精武，则是炼化自然精气，以武入道，获得神通大能。

太上则是一种修炼元道的无上法门，自太古而立，发展到现在，已经有了无数分派。

比如这郑庆良就是忘情宗的外门弟子，还有浩然宗、正气宗等等，都是太上门下繁衍出来的分支。

除太上之外，大陆还有其他的元道法门，如：三清、无极等等法门，也有诸多分支。

精武也是一样，有诸多法门，如：无双、金刚、百炼等等法门，也一样有诸多分支门派。

就比如那狂魔是无双门下的血神宗弟子。

元道和精武之间，因为修炼方式和理念截然不同，常常发起争斗，互相视为不共戴天的仇敌。

就好比如李伟前世记忆中的宗教圣战，元道和精武都为了捍卫自己心中的正道，争斗永远不会休止。

第二卷：太上第七十二章大陆情势第二更）

卡文了好久，这一章设定比较多，设定展开了，故事也就好展开了。接下来，还有三章，尽力中。）

元道、精武两种修炼方式的不同，也就造成了不同的境界等级。

元道的入门级别是练气期，就相当于精武的神勇境。不同于精武的是，元道的境界分为三个层次，初期，中期，后期。

就连练气来说，练气初期就相当于神勇初级一到三段，练气中期就相当于神勇中级四到六段，练气后期则相当于神勇高级七到九段。

练气大圆满，就相当于神勇十段大圆满。

比练气期高一个境界的是养气期，也就是相当于精武中的血气境。

这郑庆良便是养气初期，相当于血气境一到三段，和那个血神宗的狂魔等级相差不多。

但如果他们二人对上，郑庆良是绝对打不过那个狂魔的。

并不是因为元道修行比不上精武神通，而是和元道修行的方式功法有关。

元道吐纳天地元气，修炼到极致，往往可以借天地之威，诛人于无形。相比起精武神通而言，元道修炼起来比较容易。

精武者的修炼非常难，从一开始就难，不仅需要修炼者有强大的毅力，还要有非同寻常的身体素质。

精武者每一步的晋升都难如登天，修炼出神通的，那都是万中无一的高手。

而元道虽然也需要天赋，但相比较而言，却没有那般困难，只要肯静心打坐修炼，加上诸多药物辅助，晋升起来还是很容易的。

这就造成了愿意修行元道的人非常多，而愿意修炼精武的人却非常少。

元道法门林立，宗派遍地，而精武则法门寥寥，宗派缺缺。

元道修行者给世人的印象就是高来高去，潇洒自如，驾驭法宝，强大之极。

很少有人知道，若是同等级的元道者和精武者对上，只要元道者没有过于变态的法宝，精武者都能稳胜一筹。

哪怕一个再平庸的人，只要拥有一件强力法宝，也可以为所欲为。

这是元道的优势，也是元道的劣势。

元道者往往过于依赖法宝的力量，影响自身的修行。这种习气已经蔚然成风，从元道高手，到刚入门的元道修行者，无一不渴望着走狗屎运，捡到一件超级法宝，从此纵横天下。

这种习气的传播，使得元道修行者更加不注重自身的修炼，天天到处游历，巴不得把大陆逛一个遍，就为了找那所谓的上古法宝——“古宝”。

这样的实力，比起勤修苦练的精武者，自然大大不如。

郑庆良也是其中之一，他双眼冒着绿光，死盯着李伟手中的悍地神杵，几乎要馋出了口水。