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东方的宋朝并不想侵略罗马，相反，他们是神的使者，是来把罗马人民从暴君手中拯救出来的。

为了表达宋朝的善意，他决定，把罗马还给罗马人，把命运交给人民自己大宋会帮助罗马重现罗马帝国的旧日辉煌，把长老院和议会重新带给罗马人民；

第二。

为了尽快恢复罗马秩序，还人民一个和平的罗马、一个昌盛的罗马，自由的使者、大宋的癫王殿下决定，把罗马城的七个山丘分成十四个行政区域。

每一个区域通过人民自行推举的方式，选出人民所爱戴、认可的官员若干。

分别为：

最高行政官一名，名为里正。

最高执法官一名，名为捕头。

最高事务官一名，名为主簿。

秩序监督者若干，名为捕快。

以上人员由大宋提供相应的佣资，服务于人民。

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第三。

一个月之后，教会决定，在罗马广场的西北角（原大角斗场遗址）举行集会，对“渎神者”祁雪锋重新进行公开审判，新任主教德立普二世将最终决定原主教对祁雪峰的审判是否公正。

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第四。

大宋癫王殿下眼见罗马人民生活的窘迫，也深深感觉到在与暴君亨利四世的战争之中，对罗马人民造成的无辜伤害。

为了忏悔这无心的罪恶，癫王决定，在罗马广场南端（原万神庙遗址），与教会合力创办“孔子学院”，让东方的璀璨文化与神的光辉一同照耀罗马。

同时，在学院尚未建成之前，先期设立孔子医院和孔子养善院。

医院将为罗马人民提供先进的免费的医疗服务；养善院将收留在战争中失去家园的老人与儿童。

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这四条够仗义吗？

唐奕要是罗马平民，他都得感动的哭晕过去！

先不说第一条，旧罗马的辉煌那本来就是是罗马人民心中的骄傲，大宋不是侵略罗马而是把罗马还给罗马人，这一点足够让所有人兴奋！

当然，兴奋之余，他们也就不再关心大宋还回来的罗马是帝国，还是共和国了。

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对于普通平民，最重要的其实还是第二条和第四条。

第二条，罗马人自行推举区域的行政官和执法者，这相当于让罗马人自己决定谁来管理自己。

曾经高高在上的罗马官员不再是贵族专属，而很可能是自己身边熟悉的朋友、长辈，甚至就是自己。。。。。。

浓重的参与感和自由感，让所有生活在最底层的民众开始期盼，乃至对生活又充满了希望。

这条消息一出，立马淡化了大宋军队攻陷罗马造成的恐怖气氛，进而对大宋人的到来，罗马人甚至开始不是那么恐惧了。

对此，唐奕也只能臭屁的一摊手，摆出一副无奈的表情：

“这帮白种人得压抑成什么样子了？”

要知道，皇权不下县，里正、族长治度，还有行政雇佣制，这在华夏都快玩淘汰了的东西，结果就把罗马人高兴成这个样子。

那要是来个科举制度、军功制度。。。。。。平民也可能当官，甚至是宰相，士兵可以升到将军，那还不把罗马人乐出毛病来？

当然了，罗马人一高兴又忘了一个事儿，特么佣资啊佣资。。。佣资可是大宋在出。显然罗马人不明白，吃人嘴短，拿人手短的道理。

拿着大宋的工资，你要不帮大宋说好话。。。。可能吗？