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“怎么？我的头痛你还没给我治好吗？”梅霖生气的问道。

“你脑中吸取了太多邪恶的东西，最好的办法就是你自己驱除！别人是帮不了多大忙的！”

“什么？我自己？我有这个本事，还要你们这些神仙干什么？”梅霖气的跳了起来。

“我们是负责给你们找一条出路，走不走，那要看你们了！”那年轻男子仍然平静如水，看不到一丝着急上火的样子。

“好吧！我就先暂时替你保管一下，不过你要给我五两银子的保管费！”梅霖终于被这年轻男子的脾气打败了。反击一下，却还是必要的。

“这是我昨天卖画刚得的五两银子，现在都给你了！”那年轻男子从袍袖里又拿出五两银子，用手掂了掂，抛给了梅霖，“现下你该要这落梅笛了吧！”

“放我脚边好了，我头疼的时候就吹两下！”梅霖正摸着那五两银子，感受着那金灿灿的光晕。在梅霖的眼里，那笛子远远不及这五两银子。现在梅霖当了道士，不能再去乞讨了，银子可是用一点少一点的，玉女峰上那些道姑皆是穷鬼，也没什么银子好拿好偷。

“对了，你这笛子是什么做的，值几两银子？”梅霖终于揣起了银子，拿着那笛子。有关这笛子的第一问题就是能不能在穷的时候当银子使。

那年轻男子看到梅霖竟如此对待自己珍逾性命的笛子，不禁淡淡一笑：“这支笛子对别人来说，值不了几两银子；对你来说，却是比性命还保贵，因为你没有这只笛子，命就没了！”

“你不要吓我了，仙人大哥！我只不过是有点头痛的小毛病，就有仙人来救我，我怎么会那么容易死呢？”

梅霖拿起笛子，吹了一下，连半点声音也没发出来，不禁恼怒起来，重重的把落梅笛往地上一砸，“这是什么破笛子啊？连点声也没有！”

那年轻男子看到自己的笛子这么遭殃，不禁微微摇了摇头，说道：“吹笛子不是那么容易的！要想吹的好，没有十几年的苦练是不行的！”说着，把自己手中那枝笛子，放在嘴边，轻轻的吹了起来，仿佛刮过了一缕和风，吹过了梅霖身边，令梅霖感到从未有过的舒服，使梅霖的心情平静了许多。这一阵风也吹跑了梅霖因病痛而产生的许多坏脾气。

“仙人大哥，你教我吹笛子，好不好？我答应你，好好对待你这只破梅笛了！”

“是落梅笛！你要记住，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事！”

“知道了！这是道德经上的嘛！我两年前就背熟了，意思是说做任何事情都要持之以恒，切不可虎头蛇尾，有头无尾！对不？仙人大哥，求求你，讲点实际的！”

“好吧！我现在就教你如何吹奏笛子。吹奏笛子的关键在于如何控气，气体不是来自于口鼻，而是来自于丹田。丹田之气来自于宇宙，当然你灵窍未开，现在还做不到这一点，你只要记住，气自丹田生，意在灵气先。再有一点就是如何换气。。。”

“仙人大哥，我怎么听着你讲的这些吹笛子的方法，与师父平时讲的武功口诀差不多？”

“呵呵，你能理解到这一点，已经相当了不起了。天下万事万物，皆是异途同归，大千世界皆离不开一个‘气’字，人有气则活，无气则死，围棋也是这样，笛子更是如此，再如一个国家，有气运行，言路畅通，则兴，国君暴虐，奸臣当道，言路闭塞，则亡！种种情形，不一而足。咱们道家讲求散气于天。。。对不起，再讲下去，就是泄露天机了。以后这些你会明白的，只是现在还不是时候！”

“仙人大哥，你老说不到时候，要过多久才是到时候啊？我梅霖万一急死了，等不到那时候，怎么办？”

“你放心，你是急不死的。等你找到那本书，就是到时候了！”

“什么书？是不是《艮天诀》啊？”

“你怎么知道的？”

“唉！这个名字听的我耳朵都长茧了！九仙山上，人人都知道！那么多人都为这本书死了，我暂时还不想死，还是不要这本破书的好！来吧，还是先学笛子。这样的书是祸害，乘早毁去，免得害人！”

“你有这种悲天悯人的想法，相当难得。不过，这不是那本书的错。这本书是老君为了给世人一点明示，而流入凡间的。只是世人皆性急好贪，所以才会招来杀身之祸。我们要去除贪婪、名利之心，所以我们要修道。比如，一朵鲜花长在那里，极为美艳，从未去招谁惹谁，却有人见它美丽，为了摘它而跌落悬崖！我们能说，这是那朵鲜花的错？”

“噢？原来，《艮天诀》是太上老君传下来的，怪不得你不说那本书不好，是不是与太上老君有什么亲戚关系？我们不说这本书，免得太上老君听见，以为我对他不敬。我们还是谈那朵鲜花。如果没有那朵鲜花，这个人就不会想要去摘，也就不会落崖而死，这罪魁祸首不是那朵鲜花，是什么？你说那朵鲜花没去招谁惹说，我说一定是招惹了，那朵鲜花有没有向着人家摇头摆手的？有没有为了多吸引几个蜜蜂，而把自己打扮的花枝招展的？道德经第八十章‘小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。。。民至老死不相往来。这就是告诉我们，这个世界上应当不要这些五色呀，五音呀，这样一些东西，那样人们才能平心寡欲，遍地都是道者！仙人大哥，你这道德经学的不怎么样啊？”

“不是这样的。老君告诉我们，成不成道，关键在于我心，并不在于环境。老君并不是要我们像原始社会那样，一无所有，大家共有。而是要面对繁华的物质，我们的心不为之所动。所以，老君说，甘其食，美其服。。。，如果没有美食，华服，何来的甘字，美字。这就告诉我们，我们世界要极大的富有，我们的心却是要极为宁静。世界越繁华，我们的心就要越宁静。所以才虽有甲兵，无所陈之，邻国相望，鸡犬相闻之语。”

“不对，你说的不对，一点都不对！”

梅霖好不容易找到一个能与自己谈论道经的人，不禁兴致大盛，闷了多少时日的话语，滔滔不绝的倾倒出来，大感舒畅，而那位年轻男子，也被梅霖的歪理邪说所吸引，不忍看到梅霖误入岐途，便把正宗的道经含义，对梅霖大加宣讲，不时夹杂着一些吹笛子的方法。这种寓教于谈，寓教于论的方法，大大吸引了梅霖的兴趣，使梅霖觉得学吹笛子好象也挺好玩的，反正闲着也是闲着。人家道姑们整日读经练武，自己习武是不用想了，来到武当快一年了，连一招也没有学会。至于道经，来的时候是多少，现在还是多少，只不过对道经的理解有了不少的长进。因为静仪师太每天给弟子们讲解道经里面的故事及含义，再加上梅霖整日听道姑们念经，有些话不想听，也向耳朵里灌。