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第19部分（第2页）

有这么一句话：每一个写手，都是留着汗水，喝着苦水而码字的。别人不知道，但我却肯定就是。

我不是一本成神的天才；不是日更万字的猛才，在万千的庞大写手人群中，我从来都是不受关注、默默无闻的路人甲乙丙丁，小喽啰般的存在；一如陈奕迅所唱的“那年十八，母校舞会，站着如喽啰”，只能微笑着，看别人的表演，看别人的风光。

我并不妒忌，只是难以掩饰的失落挥之不去。

——每个人的成功，都有他们成功的理由，都是他们的本事。自己遭遇坎坷，纵然失意，却也不能怪时运不济，他人排挤。

因为这些都是借口，毫无意义的懦夫的借口。

那么，唯有跌倒后再起来；扑街了，继续一身泥水地重新上路，摸索前面未知的路径，期盼光明就在眼前。

于是，我就终于能够——第一次上了三江！

《聊斋志异@叶生》里有一句话我记得非常清楚：“频居康了之中，则须发之条条可丑；一落孙山之外，则文章之处处皆疵。”

简单地说，就是只有成功者才会得到瞩目；而得不到读者书友的认可、喜欢的作品，那就是仿若废纸。

所以，谢谢大家对本书的支持，谢谢你们对本书的宽容和热爱。

然而如今，我，以及这一本《穿入聊斋》，现在才不过刚刚上路，前面的路，还远着呢，还不知存在多少的风雨波折。

我只希望，一路上有你，有你们的陪伴，那便足够了……

南朝拜谢！

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第四十六章：认识

（）（新的一周即将到来，南朝在此郑重向各位求推荐票冲榜；求三江票捍卫菊花。争这一争，不是为了证明自己有多了不起，而是想说一句：扑街作者也有春天！而各位支持本书支持南朝的书友读者们，你们就是带来春天气息的灿烂阳光！）

笔墨顺利地挂上了雪泥斋的墙壁，开始了寄卖，但在短时间内可能没有结果。陈剑臣也不急，一如往常般继续学院的生活，过得很是平稳规律。

在这段时期，经过反复的推演，陈剑臣又捉摸到了有关《三立真章》凝练正气的一些窍门——

正气、力气、法力，在本质上都是一样的存在，只是表现方式，作用效果有所差别而已。正气被使用消耗出来，亏损过度的话，人的精神就会产生深深的疲倦感，有气无力，打不起劲头，需要时间恢复，重新把正气养回来。

而当前体内凝练出的正气数值强弱度，则可以通过泥丸宫内的那篇《三立真章》看出来。

《三立真章》，共有九百九十九字，一一浮现而出，组成一篇完整的文章，就悬挂在陈剑臣泥丸宫里开辟的识海世界中心，只要他闭目思索就能感应到，在这方面，倒有点像修士的内视。

泥丸宫内，竟悬挂着一篇文章。

此等奇异境况，一般人是绝对想象不出来的。

这篇文章，刚刚横空而出的时候字字如斗大，稳定下来后字字凝缩成拳头大小，光芒尽敛，显得黯淡无彩，不辨面目。远远看上去，反像一扇立于虚空的石碑，不动如山。

但当那天陈剑臣取得突破，终于凝练出了正气，文章的第一个字——“太”字，居然就像通了电似的，浑体发出亮光，莹莹如天上星辰。

这种感觉非常奇妙，陈剑臣第一反应就想起了前世繁华街道上的那些霓虹灯牌上的字体。

只是在家里的时候，为了镇压土地阴神，陈剑臣写出一个“镇”字，损耗了所凝练出来的正气，那“太”字就重新陷入了黯淡。好在后来休养了几天，字上的光芒才又再度焕发。

通过这段经历，陈剑臣认识到，炼气和养气之间的区别。换句话说，炼气属于创造，而养气则是回复，养气要比炼气容易许多。再打一个简单的比喻：炼气譬如打泉眼，当泉眼上涌现出来的水被用光后，就需要等待一段时间才会再度涌出来。

这个等待的过程，就是养气。

——找泉眼难，但等泉眼涌出水来就比较容易了。

而如果说《三立真章》九百九十九个字，每一字都需要一道正气来激发。那么，最后陈剑臣就需要凝练出九百九十九道正气，实在任重而道远。

与此同时，陈剑臣还发现，当只拥有一道正气的时候，他就只能写一个字来承载，超出字数的话，正气就无法表现出来，反会使得整幅字报废掉，成为稀松平常的书法作品。

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