第196部分（第1页）

原本苏择也没当回事，就把他们拿来当苦力用。

直到后来，苏择准备到日本搞教会的时候，才猛然想到了这家伙。

于是，“黑川宏之”当然就人间蒸发了，灵魂被抽出，让苏择了解他的记忆和经历。身体则被拿去喂了野嚎兽，现在早就已经变成粪便了。

原本他们的外貌就很相似，已经到了先天期的苏择，可以对自己的外貌进行一些微调。他照着那家伙的样子，把自己脸上的几个细节稍稍调整之后，就完全一样了。当然，除了气质和眼神，这两种东西可就很不好模仿了。

不过，这根本不是问题，因为这个死鬼“黑川宏之”目前也没什么过于亲密的人，他爹妈早就挂了。就只有几个在日本的亲戚。而且他本人又是幼年就和父母移民了，从小就在巴西长大的，平时和那些亲戚都没怎么来往。过了二十年的时间，那些亲戚要是还能认出来，那才是有鬼了！

何况，“黑川宏之”又是个宅男，即使在巴西，也没多少亲密的人，所以露陷的可能性很小。

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“原来你去了埃及……”少女听完之后，情绪也平静了很多。

“黑川桑，我叫北河诗织。是本神社的巫女，请多关照……”少女这时才正式向他自我介绍。…；

“北河小姐，请多关照……我多年没回日本，很多情况都不熟悉，还请你多指点……”苏择也鞠躬道。

北河诗织说道：“黑川桑，你叔叔发给你的律师函，已经写得很清楚了，您对于继承这个神社，还有异议吗？”。

“没有异议，我愿意继承这里……”苏择点点头，心想：这不废话吗？要不是为了拿到这个神社，我用得着冒充这个个日本死鬼吗？

北河诗织说道：“好吧，我马上给律师打电话，请他安排继承遗产的手续。”

“麻烦您了……”苏择客气的说道。

日本的宗教场所，绝大多数都是家传的，别说这种神道教神社，就连很多佛教寺庙、基督教的教堂，也是如此。因为在日本，宗教场所除了是信仰机构之外，还是一种家族产业，自家人的东西，自然是不能落到外人手里。所以他的便宜叔叔，才会巴巴把自己侄儿从巴西找过来继承。

遗产继承的事情，倒也办得很顺利，不到两天就搞定了。然后律师又带着他，去当地的宗教局、法院等机构，办理了一系列的过户手续。

不过，在办理手续的时候，苏择这个冒充身份改了一下名字。这是因为，按照日本的习俗，他在继承这个神社的同时，还要继承他叔叔名字的“通字”，这个字就是“德六郎”当中“德”字。

于是，苏择现在的身份，就是指宿稲荷神社的主持——黑川庆德。

“呵呵呵，老子在日本，就是黑川庆德了！”苏择心里大笑。

拿到这个神社。这下子身份就有着落了。

当然这个神社只是跳板，他才没兴趣去给那个什么劳什子稻荷神传播荣光呢。这个神社的主要目的，就是为了以后可以公开传教。

至于把稲荷神社供奉的神明改成司命大神，这个丝毫不是什么问题。因为在神明方面，日本人是很想得开的，他们那种宗教包容力，足以让其他国家的人惊掉大牙。

而且苏择也没打算直接把稲荷神社改掉，他是准备另起炉灶呢。

他要的，就是这个可以公开传教的身份。因为自从闹了奥姆真理教的事情之后，日本对于各种“新兴宗教”的管理，也比以前严格多了。

不但要求主持人有三年以上的宗教从业时间，还要有信徒捐赠的记录，以及还要有一定的信徒数量……等等之规定。

要是没有这个死鬼的身份，要满足这些条件，虽然不是办不到，但就比较麻烦了。

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第4…031章　日本的宗教情况

指宿稲荷神社。