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第124部分(第1页)

药方珍贵,药材难寻,所以药效才会奇好。

小祝殷说道:“你要的这两味药很难寻找,不过李穆白听说易水派有这两味药,他去那里了,希望能够寻回来。”

华天宇听到易水派这三个字,心中不由一动,他答应何蛊婆去易水派帮她寻回‘蛊王鼎’,虽然距离一年之期还有很久,但是随着时间的推移,这件事情他也要早点提上日程了。

现在听到小祝殷提到易水派,他对这些神秘的门派了解并不多,现在小祝殷提出易水派,他不由得问道:“易水派?这是什么门派?”

小祝殷说道:“这是道医门派,医生就是道医龙虎派的传人,这个易水派就是中医八大门派里的一个门派,这个门派清一色的女子,门主也是一个女人。

是非常神秘的地方,我小时候医生带我去过易水派,他向当时的门主求一样药,我记得很清楚,医生付出很大的代价才从她们手里换出那个药材,这些门派很守旧,一点都不像现代人,都搞不懂,它们这样的门派是怎么传承下来的。”

华天宇的好奇心被小祝殷勾起来,他问:“这个易水派在哪里,她们都是女子,难道还能独立存在,不受政府约束吗?”

小祝殷说道:“那到不是,只不过它们这样的门派很神秘,轻易不显山露水,也很低调。这样的隐世门派在咱们华夏很多,都是从古时候一脉相信下来的。它们不参于政治斗争,也不参于各种活动,只是以一种很复古的形式存在。

利刃有一个任务,就是监管天下的各大隐秘门派,现在叫做组织,监控它们正常发展,不能脱离政府的视线外。

这样的门派很多,比如说少林寺,武当山,峨嵋山,五台山,这样的名山大刹都有他们自己的组织,也就是门派,但是咱们国家不允许社团存在,所以对这些个门派监视的就很严密,利刃就有专门的组织监管它们。

这个易水派就是其中的一个门派,它隶属中医门派,地处湘南。因为它门下女子多,而且复古比较严重,很有可能在她们那里找到你的女姜,还有梅花雪水。”

华天宇这才明白,原来利刃还有这样的监察职责。

这也难怪,华夏这么大,传承也多,没有一个好的监管部门,岂不是乱了。

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第二百二十六章 与虎谋皮(第一更)

华天宇和小祝殷来到楚韵风休息的房间,楚韵风刚刚行功完毕,见华天宇进来,他站起来说道:“兄弟请坐,刚才我行功完毕,感觉内伤好了许多,医生在时,我听闻他讲,针炙之术达到极致可以气行针,气入脏腑。

医生在时,他的针术可入表里,以针运化经络,运针于内,却不能达到脏俯,他称这叫做运针,能达脏腑者,称做气针,可转人生死,定人命轮。

我脏腑受伤,刚才华兄弟为我治伤,你这样的针术已经达入脏腑,这是气针的境界吧。”

华天宇说:“楚大哥,小弟侥幸探得气针的边缘,虽然能以针行气,但是距离气针还有相当的距离,只是摸到了一点皮毛。”

梦韵风摆手说道:“华兄弟谦虚了,我听医生说过。针术,第一重为行针,以针刺穴,治疗体表之症。

第二重走针,病入筋骨,以针疏理经络,驱病除邪。

第三重运针,病入表里,以针运化经络,运针于内。

第四重为气针,病入藏腑,以气为引,针行于外而攻于内。

第五重为灵针,以心为媒,心之所到,气之所到,起死人,转轮回,能起死回生。

他说古时的扁鹊、华佗都是此中大家,华佗得‘鬼谷十三针’,一手针术举世无双,他施展外科手术,一是用药(麻沸散)二是用针,可以针刺百穴而使人不知疼痛,咱们现代称之为针炙麻醉。

这样的针术已达神鬼莫测之境,医生活着的时候几乎已经堪破气针,可惜他英年早逝,被奸人所害,他说天下能达气针者不会超过五人。盖因人之资质有限,还有后天养成。

现代生活节奏太快,已经少有人能够静心思虑,感悟天道。想要达到气针之境,乃至更高,必须感悟天道,人与天地结合才能达到这种境界。

华兄弟如此年轻就能达到这样的境界,这是大智慧,大毅力,不世出的人杰,我楚韵风能够认识兄弟乃是三生有幸。”

楚韵风为人豪爽,讲起话来头头是道,说话之时中气十足,让人一见就能生出好感。

华天宇听云鹰说过,利刃在和平年代所肩负的职责,当我们可以在这个国度自由自在的享受生活的时候,这些人却为了国家的利益战斗在最前沿,他们牺牲自己,为祖国的尊严劈荆斩棘,这样的人值得任何生活在和平年代的人所尊重。

楚韵风受伤,华天宇毫不犹豫的为他疗伤,这样的人值得他的付出。楚韵风现在这样讲话,华天宇连忙回道:“楚大哥,你这样说小弟,真是让我愧不敢当,楚大哥为国家而战,利刃的队员每一位都值得我尊重,你们才这是个和平年代当之无愧的英雄。”

楚韵风哈哈大笑起来:“兄弟,你这样说,我不和你辩,我的这些兄弟每一个都是铮铮铁骨,他们当得起你的夸奖,我听云鹰说,你的身手不错,不知道兄弟出身哪个古医门派,医生出身龙虎门,兄弟是否也出身这些门派?”

华天宇一直对他们口中的医生感到好奇,原来此人出身道医门派,他可不是出身自这些门派,这是他身上最大的秘密,不可能和任何人说,他回答楚韵风:“我是医术是一位道长所授,他教了我五年,之后便不知所踪,我并非出自古医门派。”