第46章 白骨之眠二度蛰伏（第1页）

毕竟血肉强横的妖族和肉身成圣的大能，哪一个看着都是血气方刚不太好惹，自己还要腆着脸凑上去与人结交，怎么看都容易挨揍。

而且与计履霜等人不同的是，他们这类存在可没有妙诀的捷径可走，想要修出真妙，就必须在肉身修行极为高深的情况下，才可能妙手偶得，论起斗性与战力来，应该都是能碾压同辈的存在。

唉，相比起来，还是和那些山野素修忽悠两下来得轻松。

至于另一条路子，同样也不容易。

“龙抬头”那日，在漫漫灵潮的包裹下，孙景盛被“三重惊蛰”燃尽的肉身，竟然出现了些微的鳞化，甚而说是妖化。

这情况谢自然也是事后才发觉的，他也说不准缘由，毕竟孙家人之中，只有孙景盛一人是被“三重惊蛰”彻底燃尽了潜能，何况当时孙景盛已死，这种肉身的变化，可说是自发完成的，而且一直持续到现在。

谢自然严重怀疑，这是误入歧途走上法体双修的《蛰龙眠》，衍生出的又一度蛰伏！

可问题是，就算把孙景盛的死当做一种修行，原本的《蛰龙眠》也已经与他文不对题了，如何让孙景盛的蛰伏能迎来再一次的“龙抬头”，这可就难住他谢某人了！

这些天，谢自然顺着妖化的思路去想，倒也找到些症结。

说到底，这《蛰龙眠》的妖化，是朝着赤仙的方向在走，可孙家人对赤仙的观想，完全来源于孙舒来幼年的道听途说！

谢自然有种直觉，若是自己与孙家人，能触及到更多与赤仙相关的存在，自己没准就能再起妙境，助孙家人再次领悟。

在他的预想中，孙景盛若是能熬过这白骨之眠，日后一旦血肉重生，再次抬头，只怕会步入一个难以想象的层次。

可能是半妖，可能是肉身成圣，也可能是朱颜白骨一类的存在。

眼下还很难说。

谢自然这些想法，他也简单与孙舒来沟通过，这位老爷子一听孙儿有救，当时就表示，日后要前往北原之地云游行医，顺便打听赤仙的传闻。

这大虞界洲形如宝瓶，整个胆腹都是大虞朝疆域，而这所谓的北原，则在大虞朝临近瓶口那一片位置，再往北走，则是整个大虞界洲里妖蛮最盛的十狱界山。

听孙舒来说，北原有一处三不管的地方，名为“别失八里地”，乃是妖蛮与天下各路散人的汇聚之所，多的是奇人异士。

谢自然被他说动了心，便答应与他同行一程，路上也好做个伴，也算是初步定下了日后行程。

老根山峰顶，孙舒来与计履霜二女一番寒暄后，谢自然在旁问道：“舒来，你师傅不是山野郎中么？为何会这封造‘肉身佛’的法子？”

孙舒来一笑道：“这我倒是听师傅提起过，不知先生可曾听说过烂柯寺？”

烂柯寺？

呵，当初那九灯和尚，不就自称是烂柯寺僧人么。

而且谙儿肚里的古种，也正是九灯从烂柯寺里盗出来的。

谢自然在那《青崖问玄录》上有看到过，书上称这烂柯寺为大虞第一寺，一直协助大虞边军镇守十狱界山，抵御妖蛮来犯。

“听过一二。”

“当年烂柯寺一位高僧圆寂，曾请了三位药师入寺，助他们炼制‘肉身佛’，我师傅正是其中之一。”

“原来如此。景盛的肉身既已封存好，你也就不要再过于挂心，有些事也急不来。”

“劳烦先生挂碍，舒来省得，这会过来，是专门和先生辞行的，我收到消息，说汴城那边，近日多了不少身患癔症的病人，一直药石无解，尤其是这两天，药铺那边已经是人满为患了，所以舒来得赶紧回去。”