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阶级斗争是鼓动革命的理论，它或许为马上打天下所必须。然而，革命成功以后，却应舍而未舍，依旧拿它坐天下，那就只能叫“瞎折腾”，倘若追究其责任，则远远不是龚淑瑶们所能承担得了的。

４９年是一个悲壮的年代，所有走过那个年代的人，都会带着它独具的悲剧色彩，仅是各自有着不同的情景与心曲而已。

环境是铸造人的磨具。人们当年遭遇的生活境况艰难而又险恶，经受的精神折磨痛苦而又忧伤，充分地体现出了历史脚步的沉重。

龚淑瑶打坐在小镇的政坛上三十多年，虽然是风风雨雨，可也算得稳稳当当，这不能不说是这个女人的能耐。尽管不少人把一路而来的痛苦、难磨、冤屈、罪孽都化作非难与咒骂，狗血喷头似地加在她头上，可也有人将小镇的变化、进步、繁荣以及欢乐同她的名字扯到一起，看来，要评价龚淑瑶的是非功过并不容易。

毋庸讳言，暴力革命不能是社会的常态，途经自由*而走向和平安定是一种历史的必然。我们就置身在这个演变当中，须知，唯有人类通过劳动积累起来的物质财富与精神文明，才是推动社会前进的真正力量源泉。

龚淑瑶游刃于那个年代的人物与事件之间。贫穷困苦、愚昧落后，及至铁血争斗的现实对她性格的形成不可能没有扭曲与局限，她有自私、取巧、势利乃至冷漠的一面，乃至较旁人尤甚。然而，谁都会有良心善意的发现与罪恶过错的自省，人的一生总是在自觉或不自觉地进行自我完善。这种生命个体的进化功能不仅为遗传基因所决定，天人合一，更是大自然的启示，民族文化的熏陶与时代精神的召唤使然。正因为是大千世界，百态人生，人类这才有可能从众多的角度去修练和升华共同的品性。

文学就是通过对个性人物的刻画来确认与弘扬人性人情的，它对真假、善恶、美丑的褒贬，应该体现出社会发展的方向。对于《龚淑瑶》，如果不用那种极为偏颇的阶级斗争理论去框套，去支解，那么，读者可以见到：故事主人公历经感情颠簸与思想冲突，那同样是一个表达生命诉求，磨练人性的过程，可能，它仅仅是多了一些突显个性人物特征的幽怨深沉与心路曲折。

【第1——21集　场　景　标　题】

［第1集］

1，解放庆典　　　2，农民夜校　　　3，陈裁缝家　　4，管制地主　　5，疏散财物

5，乘夜潜逃

［第2　集］

1，小镇易帜　　　2，手镯之谜　　3，干爹由来　　　4，香媛茶会　　　5，抗婚事起

［第3　集］，

1，兄妹斗嘴　　2，不速之客　　　3，眷恋徘徊　　　4，灵机一动

［第4　集］

1，宣传革命　　　2，抗婚落败　　　3，通风报信　　　4，拦路求计

［第5　集］

1，划清界线　　　2，要求工作　　　3，景象翻新

［第6　集］

1，妇女心声　　　2，风言风语　　　3，上任妇联　　　4，尼姑还俗

［第7　集］

1，不相与谋　　　2，被迫退学　　　3，有求必应

［第8集］

1，安插银花　　2，旁落国芬　　3，图谋离婚

［第9集］

1，牵线搭桥　　2，棒打鸳鸯　　　3，包办代替

［第10集］

1，逢场作戏　　　2，有惊无险　　　3，幸福家庭　　　4，走投无路

［第11集］

1，权力转移　　　2，缉拿归案　　　3，解押上路