足迹
重回永乐时代
登录
关灯
护眼
字体:

第80部分(第2页)

果然,过传送这上来的靶纸上面点点有不少小洞眼。

“皇上,拉下来的是连手枪,重四斤,用五钱弹丸,一次可七弹。”

说完,又是试射,这次的动静要大些了,射完后,硝烟顿起。这会焦玉送上来的纸就不一样了,有的上面有三个洞,四个洞,有的五个洞,王动选了一个有三个洞的递给了皇上。

“爱卿适才说有七弹,怎地才三个孔眼。”

“回皇上,这三个孔眼,两大,一小,想来应该至少有五弹中靶。”

“噢!”……

“皇上,此车为枪车,一次可100弹”王动指着底下黑呼呼一堆管子扎在一起的一辆车,“敌兵,列阵冲击,用此车打击最佳。”……

“皇上,此乃前膛2尺炮,管长2尺,重百斤,可以车载,净铁打造,射1斤、半斤铅弹,配实心弹,开花弹两种,射程,两里到三里。”王动指着拉到台前的二尺炮作解说,“皇上,请用千里眼,远处木杆绑有红布,此乃靶位。”

永乐顺着王动的手指,望过去,只看到远远的地方有根碗口粗的木棒插在地上,上面绑了个块红布迎风飘扬。木棒下面钉了个木牌子,牌子被刷成了白色。

焦玉一示意,那边开始点火。

“轰”,这次可不只是巨响,整个地都震动了一下。

“啊”有一人惊叫一声。这下大家一起回头看着那人。

“同安侯?”

“皇上,棉花掉了,怎么这般吓人,天雷一般。”同安侯火真,这个原来燕王护卫,后随平安打北军,但在战场上投降,被永乐视为心腹。

“哈哈哈哈,火将军也作小儿状”众为大人都笑了。

接下来,焦玉又是一挥手,又一声炮响。

永乐永远镜一看,两根木柱,都不见了,尤其是第二根,他看着那木棒突然腾起一起灰,飞的不见踪影,那木牌打成木片四射。

“打的好!打的好!”

他是看到了,底下那帮文臣武将只看到那棒飞了,看到牌子不见了,并不象他看的那么清楚那么细节。

“皇上,接下来是五尺炮后膛炮,母炮载以炮车,配子炮3门,每个子炮内有500铅弹,散布可达20余丈”……

永乐帝在一干大臣们的奉承中,赏了很多金银后便走了。对王动和焦玉来说,都有点意外,本以为皇上会给王动封个官的,结果,只是赏了银两。

今日过来的文官,对王动的看法变了很多,本以为他只是一介书生,但今日看他讲枪炮,俨然是个军中的骁将,出将入相,大明朝如此人才还不多。武将们则不同,个个都在想,怎么把王动搞出来的这些东西弄到手,都在打算盘,怎么跟皇上要枪要炮了。

“恭喜皇上又得一员骁将,还真不知静之有此才干。”解缙是第一个提王动的。

永乐笑了一下,看了看吏部尚书蹇义,结果吏部这位大人还没有话,工部尚书黄福开口了:“皇上,王动制器却有神工,臣保举王动为工部主事,职掌枪炮一事。”工部原来的尚书是宋礼,此人母亲去死,回家丁忧。

“金大人,此等火器若以置军,如何配置。”皇上没理,径直又问兵部尚书。

“回皇上,臣还不知,需与将师们商议。”金忠照实回答,这对永乐的路子,说老实话是不会吃亏损的。

“京军有五军,有三千营,如今多了火器,先设神机营,拱卫京城。”焦玉插话了,这原先是王动的提议,王动知道永乐后来设了专用火器的神机营,且这个设置一直沿用到清朝。

“神机营,善,可试之。”永乐回。

“皇上,臣以为王静之入工部制器,倒不如入通政司,静之才名作著,所著《人间词话》《宋元戏曲考》《标点》等书,博学多才,大明仅见,司职火炮,臣以为大材小用了。”解缙知道皇上不只是要王动制枪炮。

“皇上,臣以为王动虽有才名,其作《商论》《匠器论》《易货论》有违祖训,以之为匠,入工部制器,可行。”杨荣的这个附议让解缙有点意外,毕竟这些书大家都看过,但都刻意回避着,从来没有在公共场合交流过看法,没想到在这个时候,居然在这种场合下,揭开了这层纸,解缙也不知道,此时此地讨论这些,会对王动有多大的影响。

………【第三章 金陵烟雨 第二四节 建神机营】………

“皇上,王静之之言,虽违圣训祖制,但字字句句在情在理,且不论《匠器论》之工匠,以其《易货论》一书,假以时日,不需兵马便可败北蒙。”户部尚书夏书吉倒底是理财的,知道商业的重要性。

“夏大人,《匠器论》虽抬了匠师,但若非匠器,怕是你的宝钞印的也不会如此精美。”黄福居然会这样说,把永乐说的笑了起来。

原来,大明的宝钞一直是用的洪武年号,到了永乐帝,户部多次奏请换作永乐年号,但永乐帝一直不准,不过新印制的宝钞比起洪武皇帝时精美这倒是人所共知的。

“不可,商以逐利为根本,无商不奸,无奸不商,不是生产以流转渔利,重商刚会动摇国之根本。”杨荣看来是个铁杆的反对派别。

“昔年管仲,范蠡,吕不违为商,鲜有争议,商有大有小,小者争蝇头小利,大者成事谋国,为国谋利,理因扶之。且国之贸易,可以国商行之,此大善大利。”夏书吉显然是看了王动的《易货论》且赞同书中的观点。

其实说句老实话,中国思想上最开化的春秋时期,并没有农本思想,经过老庄孔孟一折腾,就不一样了。墨子在时,大家也不会去小看那些工匠。可后来呢,工匠商贾大多是诗书不多人,怎么可能争的过那些五谷不分四体不勤但却饱读诗书油嘴滑舌的文人。永乐五年五月底的这场争论,是非正式的,也没争出个什么结论,但永乐没有什么话,没有表态,这也是一种表态,就是他没有反对否定王动的观念,有一点可以肯定的是,皇上接受了王动的观念。

神机营倒是在众位大臣的讨论下,建制建军了。职责是“内卫京师,外备征战