第3章 丹婆之死（第1页）
钟大娘被施了定身法一般，面目呆然地坐在饭桌旁的马扎上，苍蝇围着她飞转，定是把她当成了一尊泥塑，肆无忌惮落到她的鼻尖上，舒展舒展腿脚；又落到脖颈上，擦拭擦拭眼睛；钟大娘盯着饭桌上散乱的纸牌，依旧是“纹丝不动”。
她心想：一个活生生的人，上午还坐在这里说笑捻牌，傍晚却就死了？仿佛这上午和傍晚、打牌和死亡之间，隔阂了几十年那么久远，久远到可以使人从年轻到老死，从喘气儿到咽气儿。她实在是不敢相信，上午还一块打牌，隔了顿饭的功夫，就蹬腿死了？村里就再没了这号人物？世上就又少了一个相熟？丹婆死了，她真的死了。
于是从心里不知道念诵了几千遍阿弥陀佛，希望这慈悲的佛号可以使丹婆往生到极乐世界。
痛定之后，她终于从缅怀“挚友”的世界里清醒过来，恢复了自己灵动的手脚，拿起窗台上的拍子，打死了几只搅扰她的苍蝇，此时她的心里一定还在为丹婆专注而慈悲地念诵着些什么……
钟大娘还未来得及做饭，家里就只有她一个人，儿子早就和她分了家产，算得上是一人吃饱全家不饿，她寻思着或许该为丹婆做些什么，来表达自己对于一个相熟的死者的哀思，她觉得不吃饭是件令自己十分痛苦的事情，于是决定免去晚饭，好把痛苦与丹婆一起承担，也算是没白相好了一场。自己的丈夫死的时候，钟大娘就是绝了两天的饭食，可见钟大娘对于丹婆的哀思，比之对自己的丈夫的，要少上那么四五顿饭的距离。
天渐渐黑了下来，卷了边的扑克牌依旧躺在钟大娘的小饭桌上，如一堆即将腐败的垃圾，招徕了除之不尽的苍蝇，钟大娘看着这堆“垃圾”，联想到了丹婆死相难看的尸体，尸体也会腐烂，也会招徕无数苍蝇，至于丹婆的死相，钟大娘是没有亲眼见过的，她只是听说而已，丹婆的邻居老安报的丧，说是上吊死的。
钟大娘放下手里的苍蝇拍子，急急忙忙地颤抖着手，把纸牌划拉到一张大报纸上包了起来，她似乎还能从纸牌上感受到丹婆手指的温度，丹婆捻牌时沾染的唾液，似乎也尚未干彻。她决意要把这纸牌扔到灶洞里烧掉，然而今夜是不能动火焰的，为着对丹婆的哀思，而绝食一夜。于是她把就纸牌收藏到最为偏僻的一个抽屉里面，这个抽屉存放了许多她死去丈夫的遗物，如此丹婆的温度和唾液，便也找到了伴侣。
听老安说丹婆是在猪圈里吊死的，死的难看，死的蹊跷。恐怕舌头是吐长了的，眼睛是暴突出来的，头发是散乱遮盖住脸的，脸色是铁青的……
这一夜，钟大娘跑到了她儿子家睡觉去了。
至于丹婆的来历，是有些来历的，村里人都管他叫做“丹婆”，我想，最为确切的解释应当是因她常为人治疗一种叫“缠腰丹”的病症，而落下名字的吧。至于其他的得名原因，除了与她相熟的钟大娘知道一二，恐怕旁人都是无从知晓的了。
丹婆家里栽种了几十盆仙人掌，据说都是她为人治病的药料，还掺杂了一下其他的秘方，外人也无从知道。丹婆治疗“缠腰丹”的能耐，十里八村人尽皆知，她为病患们治疗并不收钱；然而，知道她抽烟的，就送她几条上好的香烟；知道她饮酒的，就送她几瓶有名的白酒，她是村里的酒鬼，是个“大烟囱”。正因她有治病的本领，她从不缺烟抽，也从不少酒喝。自从和她相熟后，钟大娘也开始抽起了烟，喝起了酒，随着她也一样是不缺烟，不少酒。
丹婆是个烟熏嗓子，嗓门沙哑而低沉，说起话来比男人的声调还要粗犷，好似是蒙在鼓里讲话一样，若不是当着面和她拉呱，你绝不会以为是个女人发出的声响。她身板又瘦到了极致，塌陷的腮帮子贴到了牙骨根上，看上去尖嘴猴腮的，不像个好人的样子。颧骨高凸出来，黝黑的脸面挤满了长长短短的褶皱，一张开嘴便是参差不齐的烟熏黄牙，透着一股油烟口臭的气味，是人都躲着她了。头发最为稀疏，留了一条细长细长的辫子，豆芽菜一般悬披在脑门后面，年年岁岁都不会更改的发型辫式，成了他的招牌，一双死鱼眼睛欲要爆裂出来一般，极为险峻地镶嵌在塌陷的鼻梁两边，时常充满着血丝，黑着眼圈。
村里人对于丹婆最为奢求的愿望，便是希望她去洗个干净的澡，洗除她那满身的烟渍味道，村东头有个外号“小薄刀”的老太太最常拿她磨嘴，见面便刻薄的奚落她一番，说她的烟味能熏死两头老牛，圈坑里长出来的老妖精，可见丹婆在村里是十分不受待见的，除了钟大娘之外；因为女人里面，只有她是被丹婆同化了过来的，也是抽烟喝酒的，相互都成了知己。
丹婆除了抽烟、喝酒、打牌之外也再没有别的什么嗜好了，然而这三样足以令她淋漓尽致地展现出一幅痞子流氓的做派。除了那些需要求着她治病的患者，再除了钟大娘之外，竟连自己的闺女、男人都十分的厌弃她。那些原本对她恭恭敬敬的病患，一旦身体好了起来，渐渐地也都厌烦起她了来了，见了面甚至装作是素未谋面的路人，打个招呼也生怕失掉了自己的尊严。这时钟大娘又该埋怨起她来，最常指责他的话语便是：“真不该给他们治，看吧，农夫又救了条蛇！”
丹婆有个男人是个“背炕汉”，一天到晚窝在家里，村里人给他起了个雅号叫“炕头鱼”，除了整天守着一缸鱼自言自语，他果真是姓于的，和鱼对上了眼，就把丹婆放到了一边，可丹婆似乎也长了一对“无神“的鱼眼，他为什么就看不上呢？也许，问题就出在“无神”上面了。年轻的时候下地干活还能见个人，说句话，“炕头鱼”上了年纪，一天到晚除了睡觉就是看鱼，除了看鱼就是吃饭，除了吃饭就是厌烦丹婆了。丹婆已与他分居七八个年头，分居并不是丹婆嫌弃他终日“背炕看鱼”，也并不是嫌他懒，缘由起因都出在他们那两个闺女的身上了。
七八年前，大女儿于倩，嫁到了城里，有些钱财，婆婆逼她生个儿子，她却硬是生了俩闺女，于是终日埋怨老于家没有生儿子的基因，年过三十，还想再要一胎，因城里户口难落，就把刚一周岁的闺女寄养到丹婆家里。二女儿于环，嫁给了本村“老黑驴”的儿子——马德壮，丹婆家因家里没有男丁，两口子才把二女儿留在了当庄，权当是留了条养老送终的“后路”，谁知这后路变成了绝路？
一日，丹婆到病人家里给人敷药，嘱咐“炕头鱼”在家照看小外甥女，这“炕头鱼”眼里除了那一缸金鱼，还有什么？起先还抱着外甥女在院子里摇拨浪鼓，看到大水缸里的芙蕖叶子被大雨点打了个稀碎，狗咬的破布一般耷拉在缸沿上，“炕头鱼”看了心疼的不得了，放下孩子就去看他鱼缸里栽培的芙蕖花去了，捡一捡水面上破碎的残叶，望一望沉在缸底的金鱼，再擦一擦污迹斑斑的缸沿，撒一捏鱼饵，对着水中倒出的影子，骄傲的笑一笑，把孩子的存在从记忆里抛到了九霄云外。
丹婆家有五间土坯房子，最西边是厨房，只听到嗷叫一声，“炕头鱼”才从他的鱼缸里拔出了灵魂来，急忙跑到厨房里看，小孩子鬼哭狼嚎地瘫坐在地上，满地冒着热气，如果没有撕心裂肺的哭声，这完全就是一幅烟云仙境的模样，待热气散清了一些，才看见一地的暖壶胆碎玻璃，孩子从脚跟到大腿烫了个遍，红通通的像要燃烧起来一样。隔壁老安听到动静急忙跑过来看个究竟，发现“炕头鱼”站在厨房门口呆呆的自言自语，走进了才听得清晰：“怎么办呢？怎么办？……”不停地重复着，孩子哭得哑了嗓子，喘不匀气息，似乎一口气哭不上来就要晕死过去似的，老安急忙抱着孩子送到了镇医院。大女儿听信儿后回到娘家一顿好闹，又是摔盆又是砸碗，最后竟对“炕头鱼”上了手，死锤烂打了一番，嫌他爹没看护好孩子，“炕头鱼”一言不发，任凭闺女撕闹，丹婆气急了，拿起蒜臼子砸碎了“炕头鱼”的宝贝鱼缸，处于休眠状态的“炕头鱼”终于发怒了起来，一胳膊推开大女儿，掐住丹婆的脖子，差一点把她推到院井里去，打碎了丹婆好几盆仙人掌，扎了满背的芒刺。若不是老安拦架调停，恐怕是要闹出人命的了。事后，大闺女断绝了与丹婆夫妻的来往，丹婆与“炕头鱼”分了居，死了的鱼喂了狗……
老安为他们分的家当，西边的厨房改成了卧室，两间房归属丹婆所有，东边的两间算给了“炕头鱼”，最当中一间作为厨房，两人共用。原本指望着大闺女拿钱翻修的泥坯房子，如今也断了念想。
大闺女除了不回娘家，倒也不是完全断绝了来往，逢年过节也会寄些小钱，寄些衣物回来。小女儿掐准了寄钱寄物的时间回娘家，回的时候两手空空，走的时候却是满满当当的，又是借钱，又是拿物，从此钱物都有去无回了。
在村里人看来，丹婆与“炕头鱼”的情分是彻底的断绝了的，丹婆也是这样认为的，确切可以求证于钟大娘，他们两个向来都是无话不谈的老姊妹，丹婆夫妻间的关系，在这个村子里，连她女儿们都未必知道的比钟大娘清楚。渐渐地，村里人拿钟大娘取代了“炕头鱼”在丹婆生活里的存在。