第六袭官一事再次表明贾政并不是贾宝玉的父亲39（第1页）

我们来看《红楼梦》的这段话。

【《脂砚斋重评石头记》第二回，

子兴叹道：“……再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了[甲戌侧批：嫡真实事，非妄拟也。]。……”】

胡适正是根据《红楼梦》正文的这段文字，将贾代善、贾政和曹寅、曹颙、曹頫的情况进行了对比，从而得出了结论——“故我们可以认贾政即是曹頫”。

【胡适《胡適红楼梦研究论述全编》，

曹寅死后，曹颙袭织造之职。到康熙五十四年，曹颙或是死了，或是因事撤换了，故次子曹頫接下去做。织造是内务府的一个差事，故不算做官，故《氏族通谱》上只称曹寅为通政使，称曹頫为员外郎。但《红楼梦》里的贾政，也是次子，也是先不袭爵，也是员外郎。这三层都与曹頫相合。故我们可以认贾政即是曹頫；因此，贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子】

贾政的原型确实是曹頫。但胡适认为曹雪芹是曹頫的儿子——“贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子”，则是错误的。现在我们都知道，曹雪芹是曹珍的儿子。

贾政的原型是曹頫，曹寅是贾代善的原型。而曹頫是在曹寅父子三人都死绝的情况下过继的。我们可以在在《红楼梦》的第二回里看到，在冷子兴演说荣国府时，曹頫（贾政）就已经做了曹寅（贾代善）的继子了：【“问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔”】。

而此时的曹寅的长子曹颙已经死了，而曹寅的小儿子曹珍和曹寅比曹颙死得还早，那么在曹寅（贾代善）的亲生大儿子曹颙已经死了的情况下，活跃在《红楼梦》里的那个贾代善（曹寅）的“长子”贾赦的原型是谁？

周汝昌先生早就考证过，贾赦的原型是曹寅的弟弟（贾代善之弟）曹宣的儿子。

【周汝昌《红楼梦新证》，

贾赦根本就不是贾母的儿子。

那么，说贾政是过继的儿子，贾赦连儿子也不是

贾赦和贾政，本是同生，都是代善之弟的嫡子，而一个出继于贾母系下】

更准确来说，贾赦的原型是曹宣的长子，因为《红楼梦》里将其写作“长子贾赦”，因知贾赦的原型是曹宣的长子。

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我们再来看【自荣公死后，长子贾代善袭了官……生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政】。

贾代善的原型是曹寅，曹寅确实只生了两个亲生儿子：曹颙和曹珍。但曹寅的两个亲生儿子都死了。

而“贾赦”确实也是“长子”，但他是曹寅的弟弟曹宣的长子。

曹雪芹在“自荣公死后，长子贾代善袭了官……生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政”这几句话里，确实写得就是真事，然而他却隐瞒了一些事实没写，在《红楼梦》里，曹雪芹直接用曹寅的继子（曹頫）和他的弟弟曹宣的长子（曹頫的亲大哥）来直接顶替了曹寅的两个亲生儿子（曹颙和曹珍）的位置。

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“贾赦”的亲弟弟贾政就是“假政”，取“不在其位”之意。

而“贾赦”其实也是有其特殊含义的，“贾”就是“假”，“赦”就是“赦免”——“贾赦”就是“假赦”、“假假地赦免（假装赦免）”。

贾政的原型曹頫是曹寅的继子，他的继祖父曹玺当了22年的江宁织造，他的继父曹寅当了21年的江宁织造，他的继兄曹颙接下来当了两年半的江宁织造，他自己从康熙五十四年过继并接任江宁织造后到雍正五年，当了十二年的江宁织造。江宁织造这个官职几乎已经成为了曹寅（曹雪芹）家世袭的官职。作为他们曹家最新一任的江宁织造的曹頫（贾政），他当然会想把江宁织造这个几乎已经成了他们曹家的“世袭”的官职，继续往下传。但他想往下传给谁呢？

曹頫（贾政）自然是想把江宁织造这个“世袭”的官职，传给他自己的亲生儿子了。

那么贾政的亲生儿子是谁？

就是贾环。