足迹
女人们和变了的他
登录
关灯
护眼
字体:

第十七话 她必然类幼童纯真19(第1页)

前略。

现在是公元452年7月14日。本人,薇·沃特莉莉,经过再三考虑,本人终究难以承受如今的现实,更难以接受变得如此扭曲的自己,因此决定自杀以求女神宽恕我的罪孽。

但又始终放不下这几年间针对某些事件所收集的情报,以及在此基础上作出的“荒诞”推理……也许后世能用其他证据能与这些事情互相照应,从而得出新的结论。

故特在本人遗书后附上我这些年来所记的日记摘录(部分)。

……

近来,我开始怀疑马修·法尔斯的精神状态。

尽管他表明自己不需要医师(他轰走了那个希娅为他请来的有名的精神医师。不仅如此,在一个星期后,法尔斯府邸原本配备的那名医师也卷盖铺走人了。)

他很奇怪。

他开始搜集一些很多从前他根本不会多看一眼的书。书籍晦涩而难懂,涵盖广阔的范围,让人难以理解猜测他的意图。

令我稍感吃惊的是,其中有几本与提亚教息息相关。

原本的马修·法尔斯并不是一个提亚信徒……这在拜里尔的青年人间很常见,相当反传统,相当“酷”。

我上午去找他处理事情的时候,无意间窥见了他放在桌上的书的封面。书的标题给我留下深刻的印象:《“提亚”降临》。

大部分的信徒并不直呼女神为“那个名字”,因此我推定这是无神论者的研究——也许又是一本抹黑女神的书吧。

……无论他们拿出什么理由来,反对女神都是相当愚昧的事情。

因为任谁都知道,女神真的存在。

……

我敢说,马修·法尔斯一定是疯了。

如果他没疯,他怎么会对那个小混混说出那样荒诞不经的话呢?……我上次听人讲起“战争”还是在疗养院里。那里有个一个纯粹为了所谓人类大同的“好心人”,跑到东边去掺和起别人的事情来了。那么天真,自然是得不到好结果。

推着车离开的时候,我听见那混混在高声狂笑。那笑声老实讲令人感到毛骨悚然。我不想再见到那个人了。

……不过,上天确实是对他太过不公了。再怎么说,也有比他更需要惩罚的人在。而他的母亲,他的妹妹,那些身处高位的渣滓,亦不在乎他的情况。

不,我为什么要同情他呢……他和那些人没什么不一样。至少,他身体里流着希娅·法尔斯的血,对吧?

他曾经确实是个好人,这点不可否认,但这就能意味着他与他们不同了吗……?这就能意味着,他不是个外地佬了吗……?

头有些痛了。今天的日记到此为止。

……

马修的行为愈来愈怪异。

他看了许多报纸。其中有些报纸早就失去了他们作为新闻的价值,本来应该是要拿去扔掉的。

我喜欢把那些老报纸留下来折成纸袋子留给阿斯特莱亚(因为她总是喜欢采些花花草草把它们放在袋子里然后再扔掉。这有什么意义我也不知道。)

里面有一些内容关于南部地区的局部战争。我记得那是前几年发生的事情。浩瑞士那边妄图仿照拜里尔帝国的前身“拜帕帝国”,对周边国家发起战争。

拜里尔境内,特别是在阿斯莫代地区,有不少人祖上是从芙加洛尔迁来的。借着这一层关系,芙加洛尔人就希冀着拜里尔帝国能出兵援助他们。但皇帝终究是没有同意。

这件事引发了部分阿斯莫代人的抗议,但大家知道抗议是无用的。所以他们中又有一部分人,集结成志愿军,一同奔赴去芙加洛尔的战场,如了自己的愿。

他们的结局无人知晓,因为报社中断了后续的报道。大家只知道浩瑞士突然发生了内乱,于是不得不先行处理他自己的问题,芙加洛尔和周边其他国家得以暂时性逃过一劫。

浩瑞士的战争已经成了过去式。为什么他会对这种东西感兴趣?他难道不只是变得讨人厌,还要更进一步吗?