第三十九章飞升43（第1页）
“哎呀修炼好累啊，我不想练了，怎么比平时上课做功课还累啊～阿枫，你不是说可以快速进入修炼的吗？”张鹏修炼了一会儿，有点不耐烦道。
“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能！天下可没有免费的午餐，没有付出哪里来的收获？”江枫笑道，“练功靠的就是勤，你看李子，他已经修炼了三个时辰了，现在他已经正式踏入修行之路了！”
在江枫的感知下，李余飞的体内已经有灵气流转，在这三个时辰的时间里，他将灵气在体内运转了两个周天，看来地煞七十二变，还是非常适合他的，根据他的估算，李余飞现在是炼气一重巅峰，甚至是二重初期的修为，这个速度已经不亚于他了。
此时，在李余飞的传承空间中。“你好，前辈，能否详细介绍一下什么是地煞七十二变，我想问的是，每一种变化具体指的是什么？”李余飞试探道。
“可！通幽：可以在人界地狱来回穿梭而不死，也可与鬼神通话。驱神：驱使神灵。担山：可以用肩膀扛起大山。禁水：能在水里通行无阻。借风：以借的方式，召唤风。布雾：召唤大雾的法术。分身：不单单能变出多个自己，还能把其他物品变多个。
隐形：不是普通的隐身，能让其他物体（如衣物）隐形续头：将头砍下，还能长上。定身：不是什么都能定住的，看等级。很容易就被挣脱，对付些小妖没问题。斩妖：很多鬼怪没有实体，练这个就能砍到他们。祈晴：使天气转晴。
祷雨：下雨的法术。坐火：盘坐于火中，而不畏惧。入水：潜水，且能自由呼吸。掩日：遮掩日月星辰。御风：能乘风而行。煮石：炼丹术，可以从石头中提炼出精华凝成丹药服用。吐焰：喷火的技能。
吞刀：将刀剑吞入腹中。壶天：盘壶中洞天，类似缩小世界。神行：犹神游，精神超脱形体而自由游动。覆水：行走于水面。杖解：可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）逃生术。请仙：请求天界神仙前来帮助。
追魂：能找到魂魄。摄魂：能吞噬魂魄。招云：让天山的云彩飞下来。取月：移月现壁。搬运：好比推山填海。嫁梦：也是幻术的一种，只不过这招很惨烈，让对方陷入噩梦之中，精神上摧残对方。支离：能让分离身体各个部位，而且毫发无损。
寄杖，祈灾，黄白：剑术，射覆：土行：星术：布阵：假形：迹云：除此之外，还有聚兽，调禽：气禁：大力：透石：喷化：指化：尸解：虚景：招来：医药：知时：识地：认识地理，辟谷：魇祷：生光：障服：导引：服食：开避：跃岩，萌头：喝水：喝斥河流，卧雪：暴日：弄丸：炼丹。符水：绘制符咒，燃与水中，饮下符水，获得符咒效果。这些就是地煞七十二变，所有招式的详细内容，你可以根据难易程度，自行选择修炼！”
“居然还有煮石和医药，那不是跟炼丹师有异曲同工之妙！看来我还有成为丹修的潜质啊！”李余飞思考片刻道，“而且这个功法，好像有很多招式，都跟魂魄挂钩，是不是主修魂魄的？还有不少和神神鬼鬼扯上关系，怎么感觉有点阴森啊！不过让我没想到的是，里面居然还有我梦寐以求的剑术！剑、丹、符、阵、召唤，医药，甚至还有重生之术，如果我将它练到极致，是不是就无所不能，天下无敌了！想想就激动啊！”
不过他当然不会只是白日做梦，他知道要想成为强者，就必须付出汗水，天底下从来就没有不劳而获的事情。
在传承空间里，李余飞感受不到时间的流逝，所以他不知道自己在这里修炼了多长的时间，只知道自己已经真正踏入了修行，他能该感受到体内那股若有若无的气，那应该就是江枫所说的，踏入了所谓的“炼气期”！
“成功了，我练出来了！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，皆非菩萨。佛祖说，如果你看到的菩萨，他长得像我这样的人，或者你这样的人，或者像路人甲乙丙这样的人，成熟的人，都不是菩萨。菩萨根本没有人相，也没有相。神行，鬼降！卧槽，我这是灵魂出窍了！”
李余飞震惊地看着面前呆呆地坐在地上的自己，突然有点凉飕飕的，一头扎进身体中，整个人抖擞了一下。
“哇，这个神行那么神奇的么？不过就是有点头晕了～”李余飞的魂体飞回体内，准备离开这里，他知道劳逸结合的道理，再说贪多嚼不烂嘛～
“疯子，李子的地煞七十二变和我修炼的天罡三十六变，这两个功法哪个比较厉害？”张鹏问道。
“我自己其实也没有修炼过，就理论方面吧，天罡是大于地煞的，明显天罡36变是属于高阶法术，孙悟空学艺的时候不懂，觉得七十二变比三十六变多，所以学了地煞地煞七十二变变，这里的七十二变，变不是七十二种变化，是七十二种技能，但是猪八戒却打不过孙悟空，我感觉应该是猪八戒赋不行，悟性不够，反而孙悟空把七十二变学的很精通，威力发挥到了极致，要知道天罡三十六术没有一个是简单的，个个都是夺天地之造化，如女娲的斡旋造化，十二金仙的纵地金光，陆压道人的钉头七箭等等，但是因人而异，跟是否勤奋修炼，个人资质这些有关，所以啊，真正体现功法强弱的，不是功法本身，而是修炼功法的人。”江枫笑道。“什么修炼资质？如何检测自己的修炼资质？”张鹏紧张地看着江枫问道。
“从没修炼过的，资质粗略估算（注意：炼气的资质）夜深人静，平心静气，置灵气石于手掌轻握，使之贴合皮肤，最好贴着劳宫穴，静坐，意念关注整个手掌，手臂和体内，因为我们的灵气石带有接触经脉自动灌注的阵法，所以不用主动吸取调控，只需静心感受。
五分钟内，能感觉到本质性的流动感半小时内，在手臂和体内有气感的半小时内，手臂和体内有胀麻热凉四小时内，体内有凉热胀，针刺感几天内，手臂胀麻，针刺感
什么叫本质性的感觉，你感觉到的是灵气的本身，而胀麻凉热，针刺这是经脉的刺激感，可能是堵了，灵气在冲开经脉的时候，会有各种感觉。若是一直都没有感觉，要么是并没有内向性意识关注到，就是精神意念没有内守集中，要么是没有真正安静下来。如果都做到了还是没感觉，要么努力去修炼，修炼之后感知会增强，要么考虑修别的路，或者老老实实过日子吧。
这里面可是有不少学问的，修仙资质等级划分，修仙资质大概分几种：灵气亲和度，灵根品质，悟性资质，气运资质，一般而言在一些体系中如果没有描写灵气亲和度那么就代表着灵根品质和灵气亲和度是挂钩的。
灵气亲和度可以分为：低等，中等，高等，超等，至高灵根品质可以分为：第九等，第八等，第七等，第六等（超等），第五等（人灵根），第四等（地灵根），第三等（天灵根），第二等（仙灵根），第一等（无上）悟性资质可以分为：凡俗，天才，圣贤，慧根，超凡脱俗！”江枫似笑非笑道，其实他后面还隐藏了一些，那就是气运资质，气运资质可以分为：凡人，超凡，欧皇，时代之子，纪元之子，气运之子，世界之子，万界之子。而他自己其实就是神行大陆上的气运之子，也是世界之子，当然万界之子就谈不上了。
道教称北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星各代表一神，共有三十六位神将。地煞，主要有两条意思，首先是指星相家所称主凶杀之星，其次是泛指凶神恶鬼，三十六天罡常与七十二地煞联合行动，降妖伏魔。
天类：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、补天沐日如意术：
大小如意、花开顷刻、胎化易形、指石成金、逆知未来、起死回生遁术：
游神御气、纵地金光、五行大遁、飞身托迹、驾雾腾云、潜渊缩地大挪移术：
翻江搅海、挟山超海、推山填海、鞭山移石、振山撼地、划江成陆奇术：
六甲奇门、降龙伏虎、回风返火、掌握五雷、撒豆成兵、钉头七箭杂术：
飞砂走石、隔垣洞见、指地成钢、导出元神、正立无影、九息服气
道教三十六天罡
三十六天罡，又称三十六天将，渊源于古代中国人民对北斗的崇拜。天将就是天宫的神将，负责保护天宫和众仙的安全，在术法和武功上都有相当的造诣。天将地位并不高，地位大抵只相当于人间守护皇宫的卫士。
“阿枫，请问你是哪里得到这些好东西的～”李余飞道。“抱歉，天机不可泄露～”江枫笑道。“好吧，那天罡三十六变与地煞七十二变，之间到底有什么区别？”李余飞再次发问。
“由上述可了解，单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神……。姓名分别为：天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天贵星、天富星、天满星、天孤星、天伤星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天异星、天杀星、天微星、天究星、天退星、天寿星、天剑星、天平星、天罪星、天损星、天败星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星。”
“说到道教，就不得不说飞升、羽化了！飞升，道教谓人修炼得道后，白昼飞升仙境成仙（高级）。传说在东汉恒帝永寿二年的九月九日，张天师见天柱峰崖下桃子已成熟，可是没人敢下去摘，他自己就跳了下去，王长和赵升见师父没有了动静，慌忙也跟着跳下去想要搭救师父，结果众弟子就见他们三人脚踩祥云从崖下飞了起来，并向大家招手随之远去不见了。
飞升层次由上往下可以依次分为：拔宅飞开一一不但自己肉身蒸化，还能影响外物，最高成就，白日飞开一一肉身完全化，阳神飞开一一身中精气神混为一然，但肉身不能完全轰化，会留个壳子。
而羽化就不同了，羽化虽然也是成仙的一个过程，但是它与飞升不同。《搜神记》中记载：“木蠢生虫，羽化为蝶。“据说邱处机死后埋在白云观的邱祖殿，大殿中间摆放一“瘦钵“，此“瘦钵“是一古树的瘦瘤大约雕于宋代，邱处机的遗蜕就埋藏于“瘦钵“之下。大约在康熙年间，有人想搬动瘦钵，刚挪开一道缝隙便飘出满院异香，紧接着飞出一只大蝴蝶，传说蝴蝶是邱祖所化。
还有一种比较有违常理的方式，那就是尸解！晋人葛洪在《抱朴子·论仙》中说：“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙，下士先死后蜕，谓之尸解仙。“唐末五代杜光庭提出“神仙之道百数，非一途所限，非一法所拘“（《墙城集仙录序》），把修道成仙分成四类，即：飞升、隐化、尸解、鬼仙。释尸解为：“解化托象，蛇蜕蝉飞“。从葛洪和杜光庭的解释中可以分析出，“尸解“是人先死，死后又象金蝉蜕壳一样，外壳存而尸体升仙。
尸解还有一种说法就是修道之人死后，他的尸体不见了，只剩下了他穿过的衣服或者生前用过的东西，过一段时间有人会在其它的地方发现此人，于是就说他得道成仙了。