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道德的兴衰
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第38部分(第1页)

一下,在此阶段,缺德真的是灵丹妙药吗?

勿庸讳言,有些生意在规模小的时候,缺德确实能带来大大的好处。尤其是那些靠广告招揽顾客兜售商品的企业,更有此便利。他们窝在哪个偏僻旮旯里,没人会注意到它,它也不需要回头客,可以骗一把就跑。缺德就成为它的挣钱手段。但是,这种人也不是生活在空气中,他也要雇佣员工吧,他也要生产商品吧,不生产也要采购商品吧,要有往来客户要有同行吧。你专靠骗消费者赚钱,但对待你的客户,你敢不讲信义吗?对待你的同行,你敢为所欲为,也无信无义吗?对待你的员工你敢居高临下、颐指气使吗?你敢无信无义不遵守诺言吗?你打广告安的什么心,你猫在何处,你的仓库、车间在哪里,你的执照是怎么办下来的,你的发票是怎么骗来的,你骗人用的是哪些手段,你的任何一点秘密,这些熟人能不知道?你骗别人我不管,你骗我绝对不行。有的人就不服了,如果我不招人,我采购商品时,对方也不知道我是用来骗人的,没人知道我干的这一卑鄙勾当,这总行了吧,总没人威胁我了吧?即使如此,你也要讲做人的原则,也要做人事,拉人屎,否则,也长不了。你总不能没有一个根吧,不能没有朋友吧,不能没有一个你活动的圈子吧,你原来是什么德性,原来是什么底细,忽然之间就发了起来,靠什么发的,用什么手段?一天不知道,两天琢磨不出来,不出一个月,也能旁敲侧击揣摩个差不多,时间一长,对你那点伎俩没有不门儿清的。此时,如果你聪明,最好夹着尾巴做人,不要招摇过市像个暴发户:原来别人都瞧不起我,现在我要让他们都来看看,我要摆阔,不是让他们刮目相看,而是仰视,要彻底击垮他们的自信,要让他们知道瞧不起我的后果有多严重。小人就是小人,如果他不这么做,他就不是小人了。即使他不这么做,他也有办法在别的方面得罪人,他的本性决定了这一点。他的本性若善良的话,他能看着消费者痛苦愤怒的表情而无动于衷吗?专门靠坑害善良的老百姓来骗钱吗?你也不想想你是靠什么发家的,你那点破事谁不知道?你老老实实做人也就罢了,你倒好,骗了点钱就不知道自己姓什么了,把尾巴都翘上了天,谁都不认识了,再也不是原来那个低三下四的东西了啊?如果别人都是君子还好办,不理睬你就得了,但谁能保证没有一个半个像你这样气量狭窄的小人呢?在三一五来临之际或国家严打之际,一个电话或一封信就把你举报了,让你小子不识好歹?这就是“人算不如天算”——你再计划周详,只能瞒得了外人,瞒不了内部熟人哪。现在各行各业造假成风,偷税漏税成风,几乎没有不这么干的。盗版书盗版光盘,应有尽有。虽然政府不停地抓,一但抓到,不但白干了不说,还有蹲监狱的危险。但仍然不可阻挡,这有其必然性。在此就不谈这一点了。单说一下,怎么才能即干了这个造假行当挣到了钱,又不犯事不被抓起来。有的人以造假起家,干的规模大时间长,但就是没犯事。有的人刚干了没多久,没挣多少钱,就倒霉了。缘由何在?盗版的东西存放在若大一个城市中的哪个不起眼的角落,国家机关人员怎么会知道?即使天天在你眼皮底下搬运,你都不知道他们在干什么。只有内部人的告发,才是致命的。哪一行当都不知道有多少人在同时干,盗版也是这样。彼此之间有竞争,这也难免。这不会成为别人告你的原因。你告别人,你自己也干净不了多少,也会有把柄,告了别人容易,告了别人自己又不被告就难了。天下没有不透风的墙,你告密,就不怕对方将来知道来报复你吗?这就要看同行的观点了。你告一个大家都愿意来往的朋友,别人不但不会感激你不说,反而会害怕你——这个人是狼子野心,什么屎都能拉出来,以后不能跟这样的人来往,谁知道哪一天,我耽误他发财了,跟他发生了矛盾,他又会把我也告了?为安全起见,最好是把这种人清理出这个行业,否则大家都没好日子过。所以,大家就会告诉被告发的人是谁告了你的密。在这种情况下,你也被举报就是自然而然的事了;如果一个人为人太臭,总做绝事,不给别人一点生存空间,能杀死对手绝不手软,或者,对待手下,对待同行,一幅冷若冰霜,一点人情都没有,把同行都得罪透了,所有人都恨你,你死了,真是大快人心之事,即使我知道是谁告了你,我也不会说,活该,不告你告谁?如果是这样,你根本就没有报仇的机会了。

每个人都要生活在一个熟人圈子内,没有例外。过去是这样,现在是这样,将来也是如此,没人能改变。如果你做的是合法的事,是正经生意,在这金钱万能的现实里,你对熟人圈的依赖就要小的多,换句话说,它的重要性就大大降低了;如果你专靠干违法的事发家,专干缺德带冒烟的事,那么,这个熟人圈子的重要性就忽然增大了,怎么形容都不为过了。因为你干的这见不得人的事,是不能见阳光的,一见阳光,轻了说,断了你的财路,重了说,这辈子就完了。

到此,我们的观点也就明析了。即使社会提供了一些让你做恶的机会,但这并不能说明任何问题,也并不能表明你可以做一个恶人了。想与时俱进,充分利用这些机会挣大钱,先不说前途如何,至少在你这么做的时候,要以道德为你保驾护航。有道德可能不易挣钱,但没道德的人挣到了钱也保不住,这钱不能给你带来美好的一切而是后患。坏要以不坏为前提,恶要以不恶为基础。这与春秋战国时期各诸侯的境遇是一样的。你有行恶、为非作歹的自由了,但你的做恶要以你的不恶为基础。

在当官方面,在企业做大做强之后的守业阶段,在婚姻家庭方面,在爱情方面,及其它的方方面面,道德的重要性就不重复了。总而言之,道德是安身立命之本,没有优秀的道德品质是不行的,不会做人是不行的。这一点,不能因为穷就改变,不能因为环境的逼迫就屈服。想培养出一个德才兼备的后代要几代人的努力,但要让后代下道却是眨眼之间就能做到的事。人不能只图眼前之利吧,几年的快活,要以几代人的发展为代价,这代价岂不是太大了?生活是慢长的,尤其对一个家族而言,对一个不想绝后的人而言,更是如此。选择道路选择生存的原则既然没有十全十美的,那就要从长远出发,舍小求大。不能为图一时之利,而断了自己和后代在广阔的社会中全面发展的后路。人要选择一条越走越宽的路,不能选择一条没有前途的越走越窄的绝路。这是任何傻子都明白的道理。

(完)