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禅师点了点头，道：“本禅子所见，却与你不同。”

原承天道：“正要请教。”

禅师道：“你只见到雁过长空，影沉寒水，可在本禅子看来，却是芦花两岸雪，江水一天秋。”

原承天讶道：“大师所见，更是空无，岂非是比我亦是无情？”

禅师道：“那万物都从无中而来，无中方可生有，你若只见到雁过长空，影沉寒水，便将眼界限定住了，而无中本是包罗万有，世道人情也是皆从此中来。”

原承天何等灵慧，顿时开悟，他更不立起，移向禅师膝前，道：“弟子谨奉教。”

禅师笑道：“你莫非是想奉我为师？”

原承天淡淡笑道：“既然万物皆从无中来，在下自该于这个‘无’字明悟天道世理，拜不拜师，却也不差了。”

禅师哈哈大笑道：“好一个‘无’字，好一个‘无’字。”前手一拍，面前又是那间草屋，只是禅师手中的草鞋已然成对。

原承天再拜，道：“在下有个不情之请，却不知禅师意下如何。”

禅师道：“道友尽管说来。”却是将原承天称为道友了。

原承天道：“在下一来想请禅师替我侍将疗疾，另一桩事，就是想请禅师收下一徒。”

说罢走到屋外，将金塔一祭，唤出林清越来，林清越最是乖觉，走到屋中就跪在禅师面前，朗声道：“弟子林清越，谨愿拜在禅师膝前，还盼禅师不嫌清越粗笨，收纳了弟子才是。”

禅师笑了笑，道：“好倒是好，只是仙子的要求，我怕是难以应允，便是那侍将的眼疾，只怕我也是帮不得了。”

原承天与林清越面面相觑，莫非猎风与林清越，竟是皆无这等机缘吗？

第0527章禅言引得天花坠

却见禅师温言道：“我禅庭妙法，全在明悟，岂可述成文字，供你修行？要知道那无上妙诀一经述成文字，便是有知见障了，这世间的法诀真言原也是为破这知见障而来，可是若用来体悟禅修妙这，终是不足，是以禅庭之中，并无师父弟子之说，仙子今日若修禅道，本禅子只是做个引路人罢了。”

林清越心领神会，道：“既是如此，就请禅师指点晚辈迷津，想来禅庭之中，自有提纲挈领的经纶妙旨，若得开悟，感激不尽。”

禅师哈哈大笑道：“你能有此悟，便是我禅庭一脉，那提纲挈领的经纶妙旨，倒是有的，如今本禅子就说给你听。”

原承天见禅师不提猎风眼疾，想来自有缘故，便忍住了心中不安，静坐于旁，这等禅修大士开讲，岂不是天大的机缘，那是万事都要搁到一边的。

又想到此缘实不可失，便将猎风也唤出塔来。又因那草屋之中实是局促，于是三人就在草屋外坐了，静候禅师开讲经纶妙旨。

就听那禅师缓缓言道：“人身难得今已得，禅道难闻今已闻，此生不向今生度，更待何时度此生。”

此四语既出，原承天三人皆是默默无语，用心体会领悟，原承天不免想来，自己九世劫修，却也是最后一世了，此世若不能有所成就，自是化为尘土了，这便是“此生不向今生度，更待何时度此生。”

而世间诸子，虽可轮回转世不休，可若浑浑噩噩，不悟已非，不修此心，到头来不免还是被打入轮回，便是十世轮转，又有何益？就算那有幸得登仙修大道之士，若不求修心，反求外道，最终也就与自己一般，被天地降下天劫来，数千年苦修，尽成画饼了。

猎风听闻“人身难得今已得”之语，则是心生悲凄，想当初自己为求追随心上人，转求长生，以图徐进，却不想一时错念，竟是沦为鬼道，若非原承天收留，自己日后不免沉沦冥界，哪里有今日成就？

那人身本是难得，自己却行差步错，转求鬼道，岂非大谬？想到这里，玄肌生出汗来，心中既是惊恐，又是庆幸了。

清越听闻“禅道难闻今已闻”之语，则是心中欢喜无限，原来禅师说出“禅道”这二字时，空中有无数禅言飞舞，那天道至理，尽在其中了，自己虽能不一时完全领悟，可雪泥鸿爪，亦沾教化，就觉得心中所悟，或是似是而非，或是妙悟入髓，恍然得窥一个境界。平生之喜，却是以此为最了。

三人经历不同，心境有异，是以虽是得闻同样妙道，所悟所得，却是大相径庭，便是于这空中的无数禅言之中，三人所得，自然也是大为不同。

原承天于无数禅言之中，唯有“空”“续”“神”“见”四字，最是醒目，他的修为心境远超猎风林清越，知道所见禅言，必是因为自己心中所想，他略一思忖，不由心中大喜。

原来这四字禅言，却是灵脉接续之法，是为“唯空可续，入神得见。”猎风的灵脉既见闭塞，则唯有一空，方可接续了，而接续之后，亦得入神返照，方能得见万物。