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第22章 暴虐之王夏桀(第1页)

桀,又名癸、履癸,生卒年不详,相传桀是夏朝最后的一个国王,子。』Ω┡文学迷WwΩW.%WenXUEMi.COM病死后继位,为历史上著名的暴君。

夏桀王姓姒,名癸。这个癸字是“壬癸水”的癸,把癸字下边那个“天”字拿去,里边加一个“示”字,就是“祭”字。这个名字就已经不太好了,若从壬癸水来讲,壬水是阳水,癸水是****,所以他虽然孔武有力,可是没有什么学问,身体很高大,像只笨牛。牛是孔武有力的,身体也很大,但是很笨的。他做皇帝的时候,把国家大事置诸脑后,只贪吃喝玩乐,尽量享受,不理朝政,荒淫无度,又宠妹喜。所以说女人是祸水,倾国倾城。不单女人是祸水,男人也是祸水。若单说女人是祸水,现代讲女权的人又会说偏心了,所以我说男人也是祸水,这个祸水是两方面的。女人在这方面乱七八糟,假如男人不乱七八糟,也不能成为祸水,这都是两人合作,才会有这些问题生。据说妹喜虽然很美丽,却一天到晚没有笑容,只有在听见裂帛之声,才露出笑容。裂帛就是把丝绸用手一撕,她一听见这个声音就欢喜了。所以夏桀就下令每天不计其数的搬布帛来撕给妹喜听,以赢得她的一笑。

他建造许多豪华宫殿,无休止地征百姓,强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工,反抗桀的****。桀还自比为太阳,以为可以和太阳一样永存。老百姓恨死他了,咒骂他说:你这个太阳啊,什么时候灭亡,我们愿意与你同归于尽。在位53年,国亡,被放逐而饿死,葬于南巢卧牛山(今安徽省巢县卧牛山)。

桀力大无穷,能空手拉直铁钩。他仗着这股蛮力,经常无端伤害百姓。他为政残暴,破坏农业生产,对外滥施征伐,勒索小邦。如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。遗憾的是:夏桀把所有的聪明才智都用在暴虐、享乐和瞎折腾上。

他即位后的第三十三年,自负勇武,便兵征伐有施氏(今山东省滕县),有施氏抵抗不过,请求投降,便把多年来积攒的珍奇全部取出,又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘,一起进贡给夏桀,在这许多美女中,有个叫妺喜的,因其美貌,令夏桀满心欢喜,便当即下令撤军回去。

夏桀听妺喜说,她原是有施国君的义女,主动要求来侍奉夏王的,心中更是欣喜若狂,第二天就把妺喜封为皇后,宠爱无比,他觉得原来的那些宫室都不配给妺喜居住,于是就下令征集民夫,为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿,远远望去,宫殿耸入云天,浮云游动,好像宫殿要倾倒一样,因此,这座宫殿就被称之为倾宫,宫内有琼室瑶台,象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻,一切都奢华无比。夏桀每日陪着妺喜登倾宫,观风光,尽情享乐。他十分宠爱妺喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,供他俩荒淫无耻地享乐。又在树上挂了肉干,在地上掘了酒池,让美女游戏其间,这样头一抬就可食肉,身一俯又可饮酒,他就这么朝夕溺于酒色,天天荒淫无道,在那儿那么搞。当时也有忠臣劝谏他,说酒色是丧身亡国的一种行为。他也很聪明的,说:“我听说一般百姓,男的有其本分,女的有其归宿,暖衣饱食,出入同一部车,夫妇相随。我只是和妹喜,也不是太多的女人,这有什么荒淫?喝点酒算什么?”就这么狡辩。

妺喜原是有施国败降的贡品,专为倾覆国而来的,因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力,使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺,样样照办。

夏桀怕妺喜思念家乡,就按照有施国的房屋样式,建造一些新民舍与妺喜参观欣赏,以消除妺喜思乡之苦。按着妺喜的要求,派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞,又派人督做三千刺绣舞衣,人民交不出绣衣的,被严刑挎掠,弄得人民叫苦连天,家家怨恨。

那妺喜还说:“裂帛的声音,清脆无比,十分悦耳”。夏桀便命令每天要人民进贡一??匹帛,叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。

夏桀为了满足其奢侈的享受,无休止地征夏民,强迫他们无偿劳役,拼命宰割人民,榨干了百姓的血汗,人民对他的****已达到忍无可忍的程度,因此都愤怒地说:“时日曷丧,予及女偕亡!”(《史记殷本记》)。后商汤起兵,夏桀挟妺喜同舟渡江,逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。

这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。

桀即位后的第三十七年,东方商部落的领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去,伊尹只得离去。

到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救药,就投奔了商汤。

夏桀手下有个叫关龙逄的臣子,听到老百姓的愤怒声音,觉得大势不妙,便对桀进谏说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄,最后更下令将他杀死。

夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正像我有百姓一样,太阳会灭亡吗?太阳灭亡,我才会灭亡。”他还召集所属各部领开会,准备动讨伐其他部落的战争。

夏桀时期的中国,整个社会分成三大阶级:奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落领转化而来的。

他们在交换中夺取了大量的财富,在战争中扩大了权力,最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级,成为社会的统治者,上古文献中的“百姓”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中,而不管奴隶们的死活。

奴隶主要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来,也有一部分是氏族公社的贫苦社员沦为奴隶的。在夏代,奴隶名目繁多,从事农业生产的称“民”、“黎民”、“众人”、“众”;从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”;奴隶主家内的奴隶则叫“臣”(男性)和“妾”(女性)。

在奴隶主眼里,奴隶只是“会说话的工具”。奴隶被奴隶主成批地赶到农田里去种地、放牧,从事各种繁重的体力劳动。奴隶主可以随意的把奴隶关进监狱,施以重刑杀害。这样,桀也就日益失去人心,弄得众叛亲离。这时候,商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己,就借故将他囚禁在夏台(今河南省禹县境内)。不久,汤设计使桀释放了自己。后来,商汤在名相伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。

桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,桀登上附近的小山顶观战。忽然天降大雨,桀又急忙从山顶奔下避雨。夏军将士原来就不愿为桀卖命,此时,也乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追,桀不敢久留,匆忙携带妹喜和珍宝,登上一艘小船,渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后又被汤追上俘获,放逐在这里。

这时,桀还不悔悟,反而狠狠地说:“真后悔啊,当时没有把汤杀死在夏台监狱里!”桀和妺喜养尊处优惯了,在这荒僻山乡,无人服侍,自己又不会劳动,就活活饿死于卧牛山;又说死于亭山(今安徽省和县西历阳山)。

有的史书说,桀并没有被商兵俘获,而是逃匿于南巢,最后病死。夏朝宣告灭亡。