第22章 暴虐之王夏桀（第1页）

桀，又名癸、履癸，生卒年不详，相传桀是夏朝最后的一个国王，子。』Ω┡文学迷ＷｗΩＷ．％ＷｅｎＸＵＥＭｉ．ＣＯＭ病死后继位，为历史上著名的暴君。

夏桀王姓姒，名癸。这个癸字是“壬癸水”的癸，把癸字下边那个“天”字拿去，里边加一个“示”字，就是“祭”字。这个名字就已经不太好了，若从壬癸水来讲，壬水是阳水，癸水是****，所以他虽然孔武有力，可是没有什么学问，身体很高大，像只笨牛。牛是孔武有力的，身体也很大，但是很笨的。他做皇帝的时候，把国家大事置诸脑后，只贪吃喝玩乐，尽量享受，不理朝政，荒淫无度，又宠妹喜。所以说女人是祸水，倾国倾城。不单女人是祸水，男人也是祸水。若单说女人是祸水，现代讲女权的人又会说偏心了，所以我说男人也是祸水，这个祸水是两方面的。女人在这方面乱七八糟，假如男人不乱七八糟，也不能成为祸水，这都是两人合作，才会有这些问题生。据说妹喜虽然很美丽，却一天到晚没有笑容，只有在听见裂帛之声，才露出笑容。裂帛就是把丝绸用手一撕，她一听见这个声音就欢喜了。所以夏桀就下令每天不计其数的搬布帛来撕给妹喜听，以赢得她的一笑。

他建造许多豪华宫殿，无休止地征百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的****。桀还自比为太阳，以为可以和太阳一样永存。老百姓恨死他了，咒骂他说：你这个太阳啊，什么时候灭亡，我们愿意与你同归于尽。在位53年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山（今安徽省巢县卧牛山）。

桀力大无穷，能空手拉直铁钩。他仗着这股蛮力，经常无端伤害百姓。他为政残暴，破坏农业生产，对外滥施征伐，勒索小邦。如此文韬武略的男人应该有能力成为一个英明的君王。遗憾的是：夏桀把所有的聪明才智都用在暴虐、享乐和瞎折腾上。

他即位后的第三十三年，自负勇武，便兵征伐有施氏（今山东省滕县），有施氏抵抗不过，请求投降，便把多年来积攒的珍奇全部取出，又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘，一起进贡给夏桀，在这许多美女中，有个叫妺喜的，因其美貌，令夏桀满心欢喜，便当即下令撤军回去。

夏桀听妺喜说，她原是有施国君的义女，主动要求来侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妺喜封为皇后，宠爱无比，他觉得原来的那些宫室都不配给妺喜居住，于是就下令征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样，因此，这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。夏桀每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐。他十分宠爱妺喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，供他俩荒淫无耻地享乐。又在树上挂了肉干，在地上掘了酒池，让美女游戏其间，这样头一抬就可食肉，身一俯又可饮酒，他就这么朝夕溺于酒色，天天荒淫无道，在那儿那么搞。当时也有忠臣劝谏他，说酒色是丧身亡国的一种行为。他也很聪明的，说：“我听说一般百姓，男的有其本分，女的有其归宿，暖衣饱食，出入同一部车，夫妇相随。我只是和妹喜，也不是太多的女人，这有什么荒淫？喝点酒算什么？”就这么狡辩。

妺喜原是有施国败降的贡品，专为倾覆国而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺，样样照办。

夏桀怕妺喜思念家乡，就按照有施国的房屋样式，建造一些新民舍与妺喜参观欣赏，以消除妺喜思乡之苦。按着妺喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞，又派人督做三千刺绣舞衣，人民交不出绣衣的，被严刑挎掠，弄得人民叫苦连天，家家怨恨。

那妺喜还说：“裂帛的声音，清脆无比，十分悦耳”。夏桀便命令每天要人民进贡一??匹帛，叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。

夏桀为了满足其奢侈的享受，无休止地征夏民，强迫他们无偿劳役，拼命宰割人民，榨干了百姓的血汗，人民对他的****已达到忍无可忍的程度，因此都愤怒地说：“时日曷丧，予及女偕亡！”（《史记殷本记》）。后商汤起兵，夏桀挟妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。

这一切的负担都落在百姓的身上，人民痛苦异常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。

桀即位后的第三十七年，东方商部落的领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。

到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。

夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百姓的愤怒声音，觉得大势不妙，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄，最后更下令将他杀死。

夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”他还召集所属各部领开会，准备动讨伐其他部落的战争。

夏桀时期的中国，整个社会分成三大阶级：奴隶主阶级、奴隶阶级和平民阶级。奴隶主大多是由父系氏族社会末期的氏族贵族和部落领转化而来的。

他们在交换中夺取了大量的财富，在战争中扩大了权力，最终转变为占有全部生产资料和完全占有生产者本身的奴隶主阶级，成为社会的统治者，上古文献中的“百姓”指的就是这一阶级。他们整天沉迷在饮酒、打猎和歌舞之中，而不管奴隶们的死活。

奴隶主要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来，也有一部分是氏族公社的贫苦社员沦为奴隶的。在夏代，奴隶名目繁多，从事农业生产的称“民”、“黎民”、“众人”、“众”；从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”；奴隶主家内的奴隶则叫“臣”（男性）和“妾”（女性）。

在奴隶主眼里，奴隶只是“会说话的工具”。奴隶被奴隶主成批地赶到农田里去种地、放牧，从事各种繁重的体力劳动。奴隶主可以随意的把奴隶关进监狱，施以重刑杀害。这样，桀也就日益失去人心，弄得众叛亲离。这时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将他囚禁在夏台（今河南省禹县境内）。不久，汤设计使桀释放了自己。后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。

桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，桀登上附近的小山顶观战。忽然天降大雨，桀又急忙从山顶奔下避雨。夏军将士原来就不愿为桀卖命，此时，也乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀不敢久留，匆忙携带妹喜和珍宝，登上一艘小船，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被汤追上俘获，放逐在这里。

这时，桀还不悔悟，反而狠狠地说：“真后悔啊，当时没有把汤杀死在夏台监狱里！”桀和妺喜养尊处优惯了，在这荒僻山乡，无人服侍，自己又不会劳动，就活活饿死于卧牛山；又说死于亭山（今安徽省和县西历阳山）。

有的史书说，桀并没有被商兵俘获，而是逃匿于南巢，最后病死。夏朝宣告灭亡。