第九十三章 神代历险记（第1页）

第96章神代历险记

与此同时，

放眼望去是极暗的四周，

李牧尘正淌着“溪水”，往前走去，应该是在逆流而上，他不知自己身处何处，又该去往哪里，也不知道过了多久。

当下能做的惟有追忆，

这些日子里见证、经历的事物不知何几——

“这是什么地方？”

“此乃华胥氏之国，在弇州之西，台州之北，既不是你们后世的地名，也不是你时空环境，更非物质界，高位之下的存在到不了这，而你是神游至此，

我们这的人，出生即高位。任何物理层面上的事物都伤及不到己身，平时乘空如履实，寝虚若处床。云雾不硋其视，雷霆不乱其听，山谷不踬其步，宛如神行走于世间。”

………

“老者你好，请问现在是何年代？”

“如今的天子是周穆王，近段时间有位level。6的化身，也可以说化人从西极之国而来。”

化人，神字从申，古文形体，化字左边是人，右边是倒匕，申字为化字合体。一则为申，分则为化。化与幻对文，神与人对文。

人代表我，也叫做予。

古文，予字倒置便是幻。

化人即是神人，其体曰神，其用曰化。神造化而不测，实性真心，不知之知；人作幻故有辩，虚情假意，知之不知。

不化者能化化。所谓化人，只会是道的化身。又或是神人。

“那化人可把山岳倒转，推移城池，乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极，而且不但把东西变了形状，也能改写你的人格。

穆王敬之若神，事之若君，竭尽全力地把自己认为是世界上最好的东西都拿了出来，筑起千仞的高台，甚至临终南之上，尽管如此，这些东西对化人来说，依旧没当回事。因为化人不以物为事，而穆王所事皆物。

化人谒王同游。所及之处，仰不见日月，俯不见河海。

既寤，所坐犹向者之处，侍御犹向者之人。视其前，则酒未清，肴未昲。”

还有那龙伯之国的人，身形亿万丈，抬手挥灭挡在面前巨型天体结构，几个步伐已有光年之距，一钓而连六鳌，合负而归其国度，灼其骨以食。

但员峤二山流于北极，沉于大海，不得已迁徙的高位存在有巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使厄，侵小龙伯之民使短。直至伏戏的时代，其国人犹有几十丈高。

彼时神代，天帝治下渤海之东不知几亿万里远的地方本有五座神山，但五座神山的根部并不相连，很少有稳定的时候。神人们对此很是讨厌，便报告了天帝。

故而“帝“派北海之神禹强驱使十五头巨鳌分为五组，分别用头顶住神山，六万年进行轮换………

………