分章完结37（第1页）
设计什么过程，只为目的而去。86kanshu他说的没错，一旦我走上杀场，我的一切后顾之忧都全然不顾了，因为那是我到了山穷水尽的地步，我会比聂政更理智些，不会那么惨的自杀，我必须让人们知道是我做的，一定要让他们知道我从不怕什么，因为那将是一切的结束，也是新的开始，我要让错的不再错下去，故此，我不会毁了我骄人的容颜，这样才更壮烈些，至少日后的演义中会给我一个美的形象做符号，即使我杀气冲天。即便如此，我还是非常敬佩聂政其人其事，并非赞赏他的杀人成功，而是他的非凡勇气和忘我以及专注。我不赞同杀人，但认可杀人者必偿命。
“如今将磨的锋利的刀剑给你，你选择什么？”，我毫不迟疑地回答：“我选剑!”，他又一次再证实他对我的判断：“你是个必须置人于死地的冷面杀手，因为你若动杀机，是因为对方必须得死，已经没有理由了。”，他把我分析的让我毛骨悚然，的确，我从未用利器伤害过任何人或动物，但如果有人到了我非动手不可的地步，我只有让他结束生命，哪怕是留一条残废的生命都不行。我太可怕了!“你是很可怕，可要让你动杀机是件很困难的事，必须理由绝对化。”，我回答：“没有相对!我不可以走到生命的绝望处，如果一无所有，我也将使一切一无所有!”，这还是我吗？一个连小动物死了都会很哀伤的男子汉，曾为这种情感羞于启齿，他解释到：“哀莫大于仇。你也许会为了被怜悯的人去杀人。”，不行，不能让他再继续分析下去了，否则我便是个十恶不赦的怪异杀手了：“说吧，让我杀什么？”，他用力的挑动了一下琴弦，只听崩的一声，琴弦断了：“你去吧，我见到了比聂政可怕数倍的杀手，他是被迫的，而你是固有的，我只能告诉你，你将要见到的，都是对你大动杀机的，他们都欲置你于死地，只是要你自己判断该杀哪个。你这样的人太可怕。你去吧!”，
当我拿到那把锋利的剑时，立刻感到自己像匹凶猛的狼，那狼告诉其他生命：“我可以为了争抢食物受伤，但你最好不要伤害我狼崽子，否则，千里迢迢也要索你性命!”，的确，在诸多动物中，我唯一敬佩的是狼，尽管我与它们没有近距离接触过，但我非常欣赏它们的一意孤行和对生命的执著，尤其是它们在护卫自己的孩子时那种不顾一切的奋勇精神，是任何动物和人所无法相比的，它们虽然栖息在旷野，但在我看来它们却具有高贵的生命品质，它们是桀骜不驯的典范，我喜欢，但我恰恰因为喜欢这个理由，第一个结束的就是一匹狼，一匹健硕无比的狼。它在暮色中用锐利的绿色目光注视着我，一动不动，它的目光告诉我：“我们俩，必须存留一个。”，我挥剑过去，它没来及嚎叫便毙命了，这也许是我残忍的本性的暴露，可我别无选择，因为他说过：我所遇到的，都是对我大动杀机的。只要想到杀我，就已经杀我了，它们在意念中已经杀了我，我不能二次死亡，我只有让它们彻底中断杀我意念!“你可真是残忍，它立在那里纹丝不动，你却在它毫无防备的情况下杀了它!”，我告诉她：“我们的动机都是杀死对方，我为什么要给它防备的可能呢？我不是聂政，先让它听完琴再杀它，那我早没命了!”，她现身了，是一个打扮妖艳的女子，似有几分挑逗我的意思，我也有了一丝怜香惜玉的情愫，但我的举动比解决那匹狼更果断，立刻朝她的颈项砍去，她那颗算得上漂亮的头颅咕噜落地，又有声音传来：“这一女子只是谈了她的看法，可你却如此凶残!丧尽天良!”，我也震怒了：“她勾引我，已经在为她的杀机铺垫，而她为那匹狼的死在鸣冤，说明她为自己欲杀我找理由，但我不能给她杀我的理由，唯一的理由便是不要被假象迷惑，外表的柔弱往往比狼更凶残!”，接下来呢？我还要做多少有悖常理的事呢？一个可爱的幼童告诉我：“伯伯，你杀了我妈妈!”，我以比杀那妖妇更快的度将这幼童一劈两半，但我还是理智的，没有丧失人伦。
“短短的时间内，你已经置身于血泊之中了，你认为自己杀的都合理吗？”。
“先，你戳破了我的心理底线，在我的意识中只有杀和被杀，我只能先制人或者说是制鬼!”。
“可你依据什么来判断谁该杀谁不该杀？”
“凡来进攻者，必杀无疑!”
“可你毫不犹豫地劈杀那孩子似乎太过残忍，你至少应该迟疑片刻，他只是质问你？!”
“那是他必须杀我的理由，我不能给他任何机会，因为他比妈妈更具杀机。实际上他并不只是想杀我，而是要将我碎尸万段!”
“你怎么知道他在想什么？”
“杀人是不需要思考的，因为那一刻，一切的都成为绝望，唯一的目的就是将对方置于死地，你以为那孩子能用他的可爱和弱小迷惑我吗？越是看似不可能的越是最具威胁的。”
“你接下来还要杀下去吗？”。
“我不能等待被杀，只能靠下意识去做，我没有时间思考，我的判断就给凶手制造了任何杀我的机会!”。
“你若杀生无数，会以自残结束自己吗？”
“不会!我的初衷并非杀戮，你打破了我的初衷，我只能靠拼杀存活而非决斗。”。
几乎每一次对话都是结束，因为我在时刻警惕着，我已经大开杀戒，不能被所谓对话牵制住，同时，我也为自己内在的这种疯狂且残暴的潜质而疑惑。这时，一具无头尸体摇摇晃晃地向我走来：“书生，求你救救我吧，我已经身分离了，可他们还要追杀我，难道我连余下的肢体也不能保全吗？”，当然，我挥剑将他剁成了肉泥。一个彪悍的勇士在追杀他，看到我完成了他的工作，非常气愤：“你这貌似潘安但却残忍无比的冷酷书生，你凭什么要干我的活？”，我笑了：“把你的刀放下吧？他不是你要杀的，你的话告诉我，你实际上是个外强中干的懦夫!”，他感到十分羞辱：“难道你不怕我也同样斩了你的头？”，我放声大笑：“我的头在我身上，岂是你能随便拿去的？”，他愤怒地举起了手中的刀：“看我如何结果你的性命!”，我一剑挡过去，他的刀落地了，我的剑已经到了他的脖子上，可我没有杀他：“去吧，你已经死了!”，那抚琴者的声音传来：“正在杀人的，你却要放过他吗？”，我几乎不愿和他做过多的探讨：“那无头的，未必不会杀我，我仍旧不能判断。而眼前这懦夫，他的话太多，并且他起初的目标并非是我，如果他诚心要结束那无头者的性命，就不会让他到处游历，反倒是那被追杀者更为可杀，否则我必被杀。这懦夫之所以被我放弃，是因为他根本就不敢杀我，真正的杀戮是不会虚张声势的!”只听见砰地一声，是砸琴的声音：“从此再无聂政!”，我将手中的剑抛向空中：“丈夫之为，在乎忘我之举!”，那柄剑化作一道寒光，领我到别的去处，到一个至少没有杀戮的地方，我必须罢手，不可杀人!
（于西安市中心盛顺丰）
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正文四十一、屋里鬼在吗？
四十一、屋里鬼在吗？
为什么说鬼？恐惧；为什么找鬼？好奇。老人说鬼大多是吓唬孩子：“不许哭，再哭让鬼把你抓去!”；女人说鬼多半是自己吓自己：“别说了，当心鬼真的来了。”；孩子嘴里说出的鬼就很可爱了：“鬼鬼吃人人。”。这些，都是人们对鬼的猜测，当你真正接触到的时候，你会觉得，鬼，是个无法定义另类概念，故此，我们对一件事有所怀疑时，会很坦然地判断：这里面一定有鬼。