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第42章 大师也借钱（第1页）

黄志军开着车，去了二环店铺，他不想回公司，因为不想看到张悦的嘴脸。《乡+村+小+说+网手机阅读xc》

黄哥，你来了，听说出车祸了，没事吧。罗小月说道，说完就跑到黄志军面前，伸手看着黄志军额头上的纱布，脸上很担心。

没事，就是缝了两针。黄志军没在意的说。

下班我们一起吧，我去你家给你做饭，你手不是也烂了吗，这也不方便沾水。罗小月说道，说完就踮起脚，掀开那纱布，轻轻看了一下。

黄志军跟罗小月面贴着面，罗小月身上的香气扑鼻而来，这么近距离的接触，让黄志军觉得有些不合适的，太暧昧了。

小月，我没事，你忙你的吧，我们两也别太亲近，省的人家说闲话。黄志军说。

黄哥，你说什么呢，我不爱听这话，你没老婆，我没男朋友，你对我好，难道我对你好就不行？谁说闲话？说的也没道理，你都受伤了，我照顾你也是应该的，要不然显得我多薄情啊。罗小月生气的说道。

呵呵，行吧，你随意啊。黄志军说着，说完突然一扭头，看到一秃瓢在店里扭来扭曲的。

这不是那什么大师罗秉恒吗，他怎么在这呢，黄志军随而就走了过去对着罗秉恒说道：哟，罗大师，你在这干什么呢？小月赶紧的上壶茶。

原来是黄先生啊，我这不是没灵感吗，设计了几个方案柳总都不喜欢，所以我就来店里看看，她喜欢什么设计风格，就照她喜欢的设计。罗秉恒说道。

黄志军一听就不乐意，这不行，黄志军拉着罗秉恒去了休息区，给他倒了杯茶，这得好好给他说道说道。

黄先生客气了。罗秉恒说道。

甭跟我先生不先生的，当不起，不如你这大师，不过有些话，我得跟您说，这玉器我觉得我是独有见解，而对雕刻也有一点研究，所以你刚才说什么看看柳总喜欢什么风格，就做什么风格，这是不对的。黄志军说。

洗耳恭听。罗秉恒说道。

首先呢，这玉每一件美妙的玉件拿在手里观赏，都会有一种绵绵不断的流畅感，如古典的音乐，古朴典雅，使人产生一种安祥、平静之感，也是玉雕作品的迷人之处。

雕玉要讲究一个顺字，“顺”简单的说，就是流畅有动感，就是顺得过去。在制作中常称做得“顺”，就是这种感觉。一块石头让它顺得起来就有动感，有力量，有生命感。不是死板僵硬，就“活”起来了。雕的东西是立体的，不能只从平面角度看，每一根线就应从多角度去做，并要多角度检查，才能做好一条流畅感很强的线。

顺也指“自然之态”，玉活做得很顺眼就会显得自然，人的审美与自然契合。所有美感的东西都能从自然中找到感觉，所以自然的也是美的，如大自然流水的声音，它的节奏，有很多变化，而又不觉得乱，有一定规律和秩序，有节奏感。做玉活更是有节奏美感的体现。所以变化是在一种大的节奏下去的变化，而不是想当然的，也不是无调子的。

如同画素描时讲究整体感，对于玉雕来说顺也是整体感的体现。没有整体的顺就不要去谈局部，所以一开始找形用铊片做时就要强调大形的顺，这是用钉子做顺的一个基础。制作时要求每一步都要是干净的、顺的，为下步做好铺垫，步步紧凑，环环相扣，能咬得紧。玉雕作品大多都很小，但不论多简单也是讲究形体、线条之间的关系。顺更多时候不能单说一根线，而是这条线与那条线、形与体之间的关系，有没有紧密的联系，是不是相互有作用，能不能顺的上。

您啊，要是照着别人的喜好来雕刻，心里肯定有多方面的忌惮与揣测，这就别提顺了。黄志军说。

罗秉恒扶了扶眼睛，觉得有道理，随即就点头了。面色在不停的思考。

刀法的干净利索感，在玉件中也是很重要的，制作水平的高低与否基本上看干净程度，也能反映做活功底、艺术感觉如何。这种干净感，是细微的，也是顺活的一个高级阶段。能把干净劲顺出来，活的很多味道也就出来了。同时表明每条线、每个块面的力度表达精确是否到位。

做玉雕是一种很细致的事情，特别是做小件玉雕，多少有点微雕的性质，因玉雕材料的原因，它的线条造型视觉冲击力小，也是我们常说的不易显活，只能是在微小差异中做文章、找变化。这种微小差别的把握很多人都不习惯。不善“微雕”。在微雕中做文章必须细致，做活干净是微雕的基础。没有干净利索很多东西就没有了。当然这些主要说的不只是在制作上与使用工具的功夫和要求有关，而且很深层涉及到更多的造型问题。说顺是强调一个方向的力，或是多种方向的渐变。当然需要有逆顺的东西出现，即破一下，形成大的节奏，更能加强顺的感觉。

玉雕除了讲视觉之外，触觉也是很重要的，特别是把玩件和摆件，手感主要是在外形上，线条的深浅变化上，让人看过之后就产生触摸的愿望。使之达到视觉、手感、玉质的完美统一。

先不说玉石本身质地的润，单说琢玉造型处理上的润。设计雕琢和田玉，不围绕“润”字做会走调。某种程度上说圆润是玉雕造形的基调，也是赏玉的一种境界。圆润的造形处理从方圆开始谈起吧，所有艺术作品都跟人有关，你人要是不珠圆玉润，你的作品，我觉得也很难达到那个层次，罗大师，我觉得你现在的状态不是珠圆玉润的，而是有些迷茫啊。黄志军说。

这个，黄先生你说的倒是挺准确的。罗秉恒有些尴尬的说。

黄志军摆摆手，整个人是越说越风轻云淡，到了一种状态似的，喝了一口茶他继续说：所有的造形都在方圆之间，先方后圆也是琢玉的基本方法。直的东西带棱角的东西都是方的概念。方从制作上说是做圆的基础，圆能不能做好常常撒于方有没有做好。做方的核心是规矩，规矩也是做工艺的开始，规矩的程度体现工艺的水平。

业内以前做玉工种分的特别清楚，有专做器皿件的，这些人中转做别的工种时，不管是人物、花鸟、动物都显得容易上手。而且有很多比长期从事本工种的还好，就是因为他们方的问题解决的好，规矩功夫的原因。这也是我在教学做玉的人时，先从做方做规矩开始逐渐过渡到圆。这期间做的规矩程度好的学生也就是后期工艺水平进度快的人。

在造形时方是棱角分明，就是块面造形，解决大形大层次，是造形的骨架，是造形的内在美。有很不成功的玉雕造形也是没有骨架造形的概念。不能从方是造形内在的问题，有肉无骨只能是一种病态。

方是圆的基础，玉雕的造形以多圆而少方，更多体现玉的圆润感。圆和方一样要求规矩而且圆的规矩比方要更难把握一些。这也是度的把握只能靠感觉，把一些硬的棱角块面变得柔和一些。加强丰富形体之间的关系，相当于绘画的灰色调和画素描的灰色调的作用有相通之处。

圆度往往也是张力的体现。张力也是检查造形问题的工具。是饱满感而不是瘪下的。由内向外的力。当你理解了饱满感之后，造形上的深浅浓淡就能主动掌握了。张力在作品上灵，动有结实感，这些都是靠圆弧来体现。做玉雕一味的追求表面的圆润，而忽略了内在的方和造形的张力，会反倒失去玉应有的圆润感。做活时说用工具很了，伤活，泄劲了，做干了就是指失去张力失去圆润。所以圆润是玉雕造形美的灵魂。

所以罗大师，你要用自己的灵魂去雕刻啊，那五件南红可是极品啊，你要是心里有忌惮放不开，处处小心，达不到状态，反而更会雕刻不出来好的作品。黄志军说。

罗秉恒听了就点了点头，说道：黄先生说的我都懂，

艺术吗，就是个人魅力与灵魂的展现，我也很想雕刻出好的东西，宝玉难得，但是吧，我这不是有难处吗？

难处，说出来听听，我能给你解决的，肯定不让你有后顾之忧。黄志军说。

真的，那太谢谢黄先生了，你能借我十万块钱吗？罗秉恒说。

十万？借你？不是，我说公司不是给你工钱了吗？生活上的问题都应该给你解决了啊？黄志军惊讶的问。

不是，是私人，私人借的。罗秉恒不好意思的说。

噢，私人啊，你能说说用途吗？黄志军问。

这，我炒股，最近大盘涨的非常厉害，我就想多买一点，所以就把钱都投进去了，黄先生我看中好几只，你借我钱，我们一起投资，怎么样？罗秉恒激动的说。

（温香软玉：女人如玉中年大叔的玉石人生）

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