第十三章 丁隐学堂受师诲儒家心法记心头（第1页）

丁隐听闻这话，心头忽的一震，慌乱之中更多的却是喜悦，却是不敢耽误，急忙从座上移开跪于地上，声音略带些发颤道：“愿意愿意，请先生教我。”

王先生笑意浮上眉眼，尽管他脸上似乎一直挂着些许笑意，但这应当是他几年来笑得最高兴的一次。

反正丁隐从未见过先生这般高兴，只可惜这笑容只是昙花一现，尚未仔细欣赏，便已消散如常。

王先生点点头道：“磕三个头，便算拜入我门下了。”

丁隐未有丝毫犹豫，磕了三个响头，又道：“师父在上，请受弟子一拜！”

两句话，结了一段师徒缘分，成了一位文武全才，定了一片万里河山。

王先生闻言浅浅一笑道：“起来吧，我且与你讲讲这修行之事如何。”

丁隐内心已是极其激动，但还是克制住答道：“徒儿愿闻其详。”

“天下修行之法殊途同归，共分九境，分别为垒土、化清、灵修、天堑、造化、归藏、通玄、感神、破军。所谓九层之台，起于垒土，故先贤以垒土境为修行之始。”

“修炼之初，不过是吸纳天地灵气，积累于体内，日积月累，待到炼化之灵气足够充盈之日，即可突破垒土之境。”

“如今你尚未修行，谈之后的境界修行为时尚早，便先与你讲讲修行之法。天地间灵气以东方破晓之时与月华普照之时最是浓郁，此时有日月精华相佐，最是适宜修行。”

“至于如何修行嘛，则是须得凝心静气，冥想法诀，引天地灵气入体，藏于丹田，万不可心有杂念，以致走火入魔。所谓修炼之要，不外乎是‘悟’与‘勤’二字，二者相辅相成。

“若想突破原有之境，则必有所悟之道不可，然若有所悟之道，却无充盈之灵气，亦不过是镜花水月，徒劳无功罢了。”

“我儒家之道，自古讲究的不过是修身齐家治国平天下，以辅佐君主，造福黎民百姓为己任。小隐，今后若想有所成就，则须时常翻阅儒家书籍，更要做到知行合一，不可只知空谈，唯有心中有道，方能踏入极境。似那般心术不正者，则必是自断前途，悔之晚矣。”

丁隐一字不落地记在心中，见师父看向他，急忙重重地点点头示意明白。

王先生接着道：“修行之道，须有心法相助，方可引灵入体。我传你一篇法诀，你且细细听好，此篇曰《明德正心》，平日里须时常默念，亦须多读儒家名篇，如此方可有所精进。”

言罢，王先生立时正色起来，缓缓念出一篇法诀。约莫半刻钟后，王先生方才念完，看到似乎仍是一副茫然之色的丁隐，问道：“正则，记住了几分？”

丁隐这才从先前的状态中脱离出来，歪着头想了想，道：“弟子愚钝，约莫……七八成吧。”

王先生脸上露出几分诧异，讶然道：“噢？背来与我听听。”

丁隐依命从头到尾背了一遍，果真记住了有七八成，王先生心中大惊，难得的喜上眉梢，竟是连道了数声“好”，从书房内取出几张卷起的纸张给他。

丁隐打开一观，原来正是那篇《明德正心》。

“今你已是我门下弟子，今后须志存高远，勤勉笃行，为国尽忠，为民造福，使百姓少有所倚，老有所依，方不负为师重托也。”

“若敢为非作歹——我不饶你。”

丁隐听了这话，不禁浑身大震，肤生粟栗，一颗赤子之心更是怦怦直跳，顿时肃然起敬，跪地答道：“弟子谨遵师命，誓不忘师父今日之言。”