第149章 符篆的感悟（第1页）

很多人以为，财、侣、法、地中的侣是情侣，道侣的意思。

实则不然，侣不仅仅有情侣，道侣的意思，还有道友，朋友的意思。

只要能够帮助自身的人，都能够算作为侣。

毕竟，修行路上，总不可能一直是单身一个人，总会遇到朋友。而这朋友或许跟你是志同道合的人，也可以称之为道友。

所以，林凤英提出的互相印证所学，并没有很多人所想的师门忌讳，这都是修道路途上的道友。

“可以。”陈景点了点头。

林凤英见此，也没有多说什么，便带着陈景走向道堂中。

道堂位置在三楼，陈景跟着林凤英走进道堂后，便打量着周围的布置。

道堂的装扮其实和九叔的道堂大差不差，都是放置着一个法坛。

然后，法坛旁边，还放置着金钱剑、红绳、镇魂铃、桃木剑……等，各种各样的法器。

中间也是摆放着一个香炉，插着三根香，寓意祷告天地。

唯一的区别是，九叔的法坛画像，是祭拜着三清，也就是道教的最高神，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

茅山派出自于上清灵宝天尊，所以画像摆放的正中央，就是上清灵宝天尊的画像，左右才分别是玉清元始天尊、太清道德天尊。

而林凤英法坛所祭拜的对象，则是一个太极图案。

也就是这一点区别，其余的基本都一模一样。

不过，陈景也大概能够理解，太极图案代表的是茅山派的祖师。一些茅山中人，不一定都是祭拜着三清，祭拜祖师都是一样的。只不过祖师太多，一个个画像挂上去太过于麻烦，所以，直接挂了一个太极图案，代表着所有的祖师。

装逼一点的解释就是，茅山派牛逼的人实在是太多了，不像一些小门小派，生拉硬扯可能都拉不出几个牛逼的人物，能够挂在墙上，供后人敬仰的那一种。

“阿景，大家都出自于茅山，这茅山历史什么的，我就不再重复这些东西了。”林凤英待陈景就坐好后，便继续说道：“我这一生所学颇多，但唯独符篆、驭鬼术、以及剑术是我最擅长的。”

说到这里，林凤英不自觉的露出傲然之色，怎么说他当年行走江湖的时候，也是妥妥的被称之为天才的。

陈景对于林凤英的话语点了点头，也是有一些惊讶。九叔虽然也是擅长于符篆、驭鬼术，但是，明显不擅长于剑术。

因为，茅山派出自于上清灵宝天尊，与龙虎山合皂山同为道教三大符篆派，号称三山符篆，以茅山的符篆修养为三宗最高。

门派的渊源传承都是这样了，所以，大多数茅山弟子都非常擅长于符篆，对于，剑术后不说一窍不通，但，也不是特别的精通，只能比上不足比下有余。