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火牛插话道：“也许我知道为什么。”

捷达也若有所思：“如果你说你知道，那么我也知道了。”

“知道什么？”兰斯洛被弄迷糊了。

两人对视一眼，若有所思：“只是传说而已，我们……我们不敢确定。”

梁宇宁微弱的声音传来：“我能确定，是麒麟。”

其他团友都惊得说不出话来，安静了几秒，火牛才点头：“我也想这么说。”

莫小邪还是无法相信自己听到的：“不会是真的吧，哪有这种东西？”

捷达说：“囚仙湖这个地方一直很神秘。有人说他曾经在这里见过会在山间奔跑的巨兽跳入湖中，他描述的那个东西和麒麟十分相似。”

雷鬼倒平静很多：“事到如今，那鬼影和那把狂刀，不亲眼看到你永远也不会相信，再加一只麒麟，我也无所谓。”

梁宇宁挤出来的笑容像哭一样难看：“我倒是一直相信的。”

这话一点不假。作为儒门中人，麒麟算得上是梁宇宁心中的一个信念。由于古代传说的缘故，假如没有麒麟，就没有捉麒麟的故事，就不会有麒麟崇拜，也就没有儒门存在的根基。麒麟，作为儒门的精神寄托，对于这些靠琴棋书画施展法术的人来说，意义比“龙”还要重。

梁宇宁对湖中之物的疑惑出现伊始，就猜测会不会是麒麟。这种猜测没有理由，完全出于本能。再后来第一次与湖中之物有了心灵感应之后，字典自动翻到了“奇”字那页，其实，也许字典并不是要告诉梁宇宁事情“奇”，而是想指出对方是“麒”。

这个想法直到梁宇宁确定了是山魈鬼魂一直作祟之后变得更加牢固：单凭一个怨念，一个亡魂，最多一片山崖当作魂鞘，是不会有足够的力量产生那样的浓雾的，更不用说用法力来制造幻境、假冒玲龙、施展读心术，这每件事情都必须使用大量的法力。任梁宇宁满腹经论，也想不出还没有什么东西能在死了之后仅凭鬼魂就可以做到这些。所以他大胆推论，在它的背后，一定有一个强大而稳定的灵力来源。从鬼山魈对血玉的不甚了解的情况来看，这个来源不该是矿石一类的物质，那么只有一种可能，鬼山魈的法力来自于另一个生物。

当他确认了返日狂刀之后，梁宇宁脑中的第一反应就是：为什么鬼山魈一定要解封狂刀？这让他想起自己当年和玲龙的一番对话。那时一个夏天的晚上，他们看着路灯边飞舞的小虫时开始的：

“梁宇宁（十六岁）：真是莫名其妙的虫子。

“玲龙（十六岁）：废话。

“梁宇宁：什么意思？难道你觉得它们这样飞有意义吗？

“玲龙：你又不是虫子，你怎么知道没意义？

“梁宇宁：假如它们飞近了，而且是无比靠近那个灯，或者说，一团火，最后只会把自己烤干或者烧死。

“玲龙：虫子不会想这些，它们只会考虑如何离目标更近些。

“梁宇宁：所以我才说它们莫名其妙。

“玲龙：不，它们只关注如何靠近目标，而不去想那之后的事情。它们享受这个过程，在这个过程中，它们很惬意，并不是莫名其妙的。”

玲龙忽然转身认真地盯着梁宇宁的眼睛，这让他有些手足无措。玲龙又说：“记住，如果你脑容量有限，就不要想那么远。”

这段回忆像是一丝黑暗的亮光，让梁宇宁开始考虑这雾兽假如只是一个鬼魂的话，就算它如何想尽办法破除封印，用上各种各样的手段，甚至拿出读心术这样高阶的法术，或许它自己从没有想过解封之后会怎么样。

根据兰斯洛的叙述，崔命人刚刚入水时鬼山魈是对着他去的，但是兰斯洛带着字典箱子刚刚入水，山魈就抛下崔命人像他扑来，但他把箱子扔出湖面之后，山魈再次盯上崔命人。这说明山魈的目标并不是人，而是带着灵气的物件。返日狂刀处在封印中，灵力外泄甚微，一旦有个灵气更强的东西出现在边上，位于水中混沌不明的山魈就极有可能弄错对象。

也许正如玲龙所说，山魈只是一个念念不忘解封的鬼魂，它不会“想那么远”，它只是“享受这个过程”。所以完全处在下风的梁宇宁决定放手一博，释放返日狂刀，借助它的力量消灭山魈！

当然，作为经验丰富的驱魔人，释放这股威震古今的巨大力量之后该怎么办，“学究”也做了一定的打算。

此外，他也坚定了湖中之物就是麒麟的想法。

对于由灵兽看守封印的魔物的习惯自古就有，梁宇宁完全可以想象当初狂刀被封印后，三教中人不可能随随便便往哪个角落一丢不闻不问，找人看守也不现实。最可行的办法就是找来忠心耿耿的守护兽，而能够守护这种级别武器的灵兽，只有麒麟。