第167部分（第1页）

唐僧叩头谢恩，对佛祖遍礼三匝，这才领经而去。

唐僧师徒走后，观世音菩萨合掌启佛祖道。“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功。共计一十四年，乃五千零四十日，还少八日，不合藏数，望我世尊，早赐唐僧回东转西。须在八日之内，完了藏数，准弟子缴还金旨”。

如来就命八大金刚把唐僧送回东土，留传真经，再接回西天。以满一藏之数。

金刚就奉命去送唐僧，观音掐指一算，又说，“自金蝉子遭贬，玄奘出世，到功行圆满，共历八十难，佛门中九九归真，还差一难，不够九九之数”，当即就命一揭谛，“赶上金刚，再生一难”。

揭谛领命赶去，八大金刚护送唐僧，在云雾中飞行，正行间，揭谛赶来，暗传菩萨法旨，金刚就放下四人，唐僧脚踏实地，四下观望，不知何处，沙僧听得流水声，辨出是通天河。八戒说，“如今师父已脱凡胎，我们作法把他摄过去”。

悟空知道事情原委，笑着说，“驾不得”，师徒说着话，往前行走，到了河岸，那老鼋迎上来，要送他们过河，四人连马上了鼋背，直奔东岸，看看天晚，离东岸已不远，老鼋突然问，“当年我请老师父问佛祖，我何时可脱壳成人，不知问了吗？”。

唐僧到西天只顾取经，却把此事忘了，无言以对，又不会说谎，只好默不作声，老鼋动怒，一头钻下水，四人连马带经都落入水中，幸喜唐僧已脱胎换骨，成了道，才没沉底，被悟空搀上岸来。

八戒、沙僧、赤马俱会水，捞上经，上了岸，谁知突然阴风大作，电闪雷鸣，无数阴魔想来抢经，唐僧按住经包，沙僧按住经担，八戒牵了赤马，悟空双手抡棒，左右护持，直到天明，阴魔方散。

不一时，太阳升起，四人就把经移到高崖上，开包晒经，又脱下衣裳晒干，几个打鱼人认出他们，请他们到陈家庄一行，吃些东西，浆洗衣裳。

唐僧婉言谢绝，渔人就报知陈澄，陈澄就带人来跪接，唐僧见陈澄一片盛情，不好再推托，就让收拾经卷，不料《佛本行经》被石头粘住几卷，卷尾几页被粘下来，至今《佛本行经》不全，那石上仍留有字迹，就叫晒经石。

四人收拾好，同赴陈家庄，庄上男女老幼几千口都来迎接，陈清在门前备了香案，请了鼓乐，迎接圣僧，全家人都来拜谢，就奉茶摆斋，唐僧已脱胎换骨，自然是吃不了人间伙食。

次日，唐僧师徒就觉香风阵阵，飘在空中，却是那金刚再度回来，不到一日，渐近长安。

唐太宗自贞观十三年九月十二日送唐僧出城，于十六年命工部在西关外建起了接经楼，每年太宗都要来此盼迎唐僧，这一天，太宗又亲临楼上，忽见西方满天瑞霭，阵阵香风，一朵祥云飘然落地，走来唐僧师徒。

太宗与百官忙下楼相迎，唐僧跪下就拜，太宗见了悟空三人，就问，“这三位是谁？”。

“是贫僧途中收的徒弟；大徒弟孙悟空，乃是九天玄妙大帝弟子，后大闹天宫，被我佛如来，镇压在五指山下，得其师尊与观音菩萨点化，拜入贫僧门下，贫僧西行，全靠他斩妖除魔，方能无事。

二弟子猪悟能，本是天庭统领十万水军的天蓬元帅，因为在蟠桃会上醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，三弟子沙悟净，本是天庭卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被贬下界，二人护贫僧西行，多有功劳。

至于这一匹赤马，来历也是不凡，本是九天玄妙大帝记名弟子，南海太子敖无，因在新婚之夜，失手打碎了玉帝赐下的明珠，被玉帝惩治，被困鹰愁涧，幸得观音菩萨点化，化为龙马，一路载贫僧西去”。

第444章功德初现

八戒沙僧也就罢了，乃是天上谪仙，而这种谪仙，在他唐太宗面前完全不值一提，他虽然仅仅只是个凡人，但下方文武百官，多的是仙人修士，道门佛门、儒家玄家、法家兵家，甚至一些散修，都会在这朝中供职，为的就是借助皇朝气运修炼，因此到了他的地盘，就算是仙人也得乖乖趴着。

而悟空敖无就不同了，都是飞扬的弟子，他不久前，才受到了飞扬的好处，延寿十年，并且百病不侵，自然是对着两个飞扬的弟子另眼相看，而这时，他忽然想起在飞扬的神庙当中，除了飞扬神像座下一只金牛，前面还有一只猴子牵着缰绳，也不知那猴子是不是就是这猴子。

当即，他就用十分和善的语气，对着悟空说道，“原来你是九天玄妙大帝的弟子，不久之前，大帝显灵，朕可还跟他有一面之缘”。

悟空本来见到这唐皇后，受到人族万民气运的压制，还感觉有些难受，但是一听眼前之人，还跟自家师尊认识，当即就是咧嘴一笑，一幅与有荣焉的模样。

太宗上了龙辇，唐僧上了马，一同回朝，三兄弟紧随其后，进了长安，满城人都知取经人回来，夹道相迎。

洪福寺的僧人见寺中松树突然扭头向东，连叫奇怪，唐僧当年的徒弟就说，“是师父取经归来，快去迎接，当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣’，我师父佛口圣言。必定不会有假”，当即忙披袈裟迎出，却见师父与圣驾同行，便尾随在后。

来到皇宫，太宗请唐僧登上金殿，赐座。三徒站玉阶下，唐僧把取经经过大致讲了，又向太宗说了悟空、八戒、沙僧与赤马的来历及路上的功劳，交还通关文牒，见牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印。朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印，又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印，太宗大喜。就命光禄寺大排筵席，庆贺御弟功行圆满。取回真经。

宴毕，唐僧率三徒回洪福寺，寺僧跪迎山门外，向唐僧说了松树向东之事，唐僧大喜，次日早朝。太宗口占《圣教序》一篇，“盖闻二仪有象，显覆载以含生，四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端，明阴洞阳，贤哲罕穷其数，然天地包乎阴阳，而易识者，以其有象也，阴阳处乎天地，而难穷者，以其无形也……”，命中书官记录了，宣唐僧入朝，将序文赐唐僧，又命唐僧开卷诵经。

唐僧说，“若演真经，须寻佛地，金殿不可诵经”。

太宗问城中哪座寺好，大学士萧瑀说雁塔寺洁净，太宗就命百官捧经到雁塔寺，搭起高台，请圣僧诵经，唐僧又说，“若要真经流传天下，可誊录副本，原本应珍藏，不可轻渎”。

太宗就命建一誊黄寺，命翰林院与中书省各官誊经。

随即，唐僧捧经登台，正要开诵，八大金刚忽在空中现身，让师徒四人连赤马一齐速赴西天受封。

太宗见唐僧走了，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过经文，传布天下，此时阆苑仙岛当中的飞扬，顿时感觉天地间的煞气为之一清，一团拳头大小的功德出现在天空当中，而且随着时间的推移，以肉眼可见的速度一点点地壮大，就等事成之际，这团功德便会落下。