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第423部分（第1页）

以你为尊，大道唯一，你若践行自己的大道理念，无论做什么，都不会符合二圣的心意。多做多错，等二圣苏醒，或者气运圣道意志回归，必然会和你算账，本座能护你一时，却不能护你一世。”

“弟子明白了。”药师道：“多宝迟早要回归截教，所以佛门大权交给他，反而会让二圣的嫡系心生顾忌，为了自保，只能托庇于弟子保护，等圣人回归，弟子不但不过，反而有功。”

药师不愧是曾经的玉帝转世，帝王权谋之术仍在，太上老君一点就透。

“可是不能执掌佛门大权，弟子如何能积累气运功德，更进一步。”药师道。

“现在这个时代不是你的时代。”太上道：“你现在最需要的是耐心。”

“那什么时代才是弟子的时代呢？”药师问道。

“当我们这一批老家伙不在了以后，就是你的时代了。”太上老君道：“当佛门二圣离世之前，他们一定要安排好后事，那时候的你会得到二圣的权力支持，只有你成就圣人之尊，二圣才会放心的离开。”

“圣人莫要唬我，圣人不死不灭，怎会不在？”药师吓了一跳。

太上老君叹道：“圣境乃是不死不灭的无上境界，名曰无上，意为至高，至高无上者，前路尽也，可是修行怎会有尽头，若是修行有尽头，那么修行的尽头又是什么？”

太上老君的话让药师沉默了。

太上老君道：“洪荒真正的第一位圣人是盘古，可是盘古却身陨化洪荒，他为什么这么做？本座思来想去，无外乎两种可能，第一，身陨化洪荒是盘古突破无上圣境的手段，或者是他突破圣境时失败了的结果；第二，盘古修行到了尽头，已经无路可走，长生不死的他终于对‘生’产生了厌烦，于是他选择了‘死’。”

“圣人怎么会死？”药师大惊。

太上道：“确实没有人能杀死圣人，可是如果圣人自己不想活了，又有谁能救得活圣人？”

“啊！”太上老君的说法令药师大吃一惊，可它仔细想来，却无可辩驳。

“所以，当我们这些圣人修行到无上圣境的巅峰以后，重复盘古之路是必然的选择。”太上老君道：“每一位证道强者都有属于他的纪元，同理，每一位圣人也会有属于他的时代，而圣人的时代必将成为过去，之后便是新圣人的时代。”

“弟子明白了。”听了太上老君的话，药师双目现出迷茫之色，如果修行的最终点是像盘古一样陨落，然后化作一方天地，那修行还有什么意义？

“不用灰心。”太上老君道：“修行修行，重在‘修’的经历和‘行’的过程，修行路上的风光才是你真正需要的东西，至于终点是什么，又有什么关系？”

“弟子明白了，弟子谢圣人解惑。”药师双目重现清明。

第704章　多宝掌权圆教义（上）

安抚了药师之后，太上老君骑着青牛翩然离去。

药师拜别太上老君，回返须弥山，进入大雷音寺。

大雷音寺内，多宝高坐佛祖之位，药师上前向多宝行礼，多宝连忙起身回礼。

论道行，多宝初成亚圣，而药师是老资历的亚圣大能转世；论出身，药师乃妖族始祖转世，而多宝不过是最普通的鼠妖出身；论资历，多宝刚入佛门，而药师是佛门创教的三大教主；论靠山，多宝依靠太上老君的支持才坐上教主之位，可太上老君和药师可是情同父子。正因如此，药师向多宝行礼，多宝哪敢托大。

药师行礼之后，坐在了多宝左首。

多宝道：“今日我佛门大能强者齐聚，本座便将本座的计划与众位说一说，希望诸位道友能够与本座精诚合作，共兴佛门。”

“教主打算怎么做？”灵吉问道。

多宝道：“各位道友也知道，本座乃是截教出身，所以本座想将截教的一些理念引入佛门，以完善佛教教义。”

“佛门乃两位圣人创立，自有规则制度，只要照章办事即可，教主刚登大位便要篡改圣人章程，是不是有些不合适。难道教主认为你的制度比圣人定下的更好？”这时一个声音响起。

众人循声望去，只见说话之人一袭金色僧衣，头上有九点香疤，看上去宝相庄严，可是一身的洪荒气息却让人望而却步。

“原来是金蝉子道友。”多宝笑道，佛门久不出世，门内大能强者无数，外人不得而知，却瞒不过圣人耳目，在太上老君带多宝等人来须弥山的路上，太上老君便已将佛门强者大能的跟脚悉数告知。这金蝉子可不简单，乃是妖族先天准圣出身，后来皈依佛门，拜入准提圣人门下。

“本座便是准提圣人座下二弟子金蝉子。”金蝉子道：“多宝，你得圣人支持做了佛教教主也就罢了，还要更改圣人制度，你一个区区鼠妖，有那个脸面吗？”

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