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若是魔道的魔神发现这处矿脉，也许就已经打起来了，元始和接引身为正道大神，自然能克制住自己的欲念。

两人很快就协商一致，既然搭伴而行，这片矿脉自然也由两人平分。

于是元始和接引开始动手采矿。

以二人大神级别的修为，很轻松就开采出一大块灵矿。

灵矿到手，二人识海里马上得到了一份讯息：“四宝须弥石”。

四宝须弥石，空间大道一系的大道奇物，虽然只是最低品级的一品一转大道奇物，但是作为大道奇物，本身就蕴含整个空间大道。

元始用神识探查了一番，发现这四宝须弥石看起来不大，可是内部却别有天地，真正的体现了空间大道的精髓。

元始心中一动，冒出一个想法。

元始想用四宝须弥石炼器。

洪荒神魔与后世的人族不同，人族是血肉之躯，而神魔的神躯由神力组成，自成空间，可以收藏一定的物品，所以神魔的一些重要的物品，如神宝神器之内的都可以收入体内，用的时候随着神魔心念一动就可以出现在体外。

可是神魔体内的空间是有限的，一般来说，是其神躯体积的百分之一左右。

空间有限，所以神魔能够收入体内的都是很重要的物品，可是一些不太重要的东西，神魔就没有办法携带了，这也就是为什么当年神魔征剿妖兽，除了上位妖兽的尸体外，其余被击杀的妖兽尸体都要就地焚毁的原因。

元始在想，凭借四宝须弥石内部自成空间的特性，是不是可以将其炼成携带运输物品的辅助型神器呢？

第148章　三清收获

元始有了这个想法之后，马上开始行动，炼造一个收藏携带物品的小奇物很简单，元始取了一小块四宝须弥石，以自身神力为火，将须弥石烧融，然后用神识操纵，将这团液体拉成一个圆环形状。

这是元始第一次用四宝须弥石炼器，所以只取了一小块，炼造的圆环也很小，刚好可以套在手指上。

洪荒第一件储物戒指面世了。

元始不知道，他这一个小小的试验，对整个洪荒的影响有多大，后世的时候，随便一个修真者，没有一个储物法器，都不好意思出门。

当然，四宝须弥石这样的大道奇物难找，后世修真者一般都是用空间大道一系的灵物和宝物来炼制储物法器。

灵物的品级不一样，炼制的储物法器效果也不同，普通灵物炼成的储物法器，不但粗苯，内部空间狭小，而且只能盛物，却无法保持储藏之物的灵气。

天材地宝级别的储物法器，能够保证灵气不流失，但是大多数都无法盛装有生命力的植物和动物。

只有大道奇物级别的储物法宝，才能收藏有生命力的事物，一些财大气粗的仙人，更是随身携带一个移动洞府。

元始炼制出第一个储物戒指以后，又尝试着炼制了一些其他的储物神器。

在炼器的过程中，元始对四宝须弥石的属性有了更深层次的了解。

作为大道奇物，须弥石蕴含空间大道，非常奇妙，所谓四宝，指的是须弥石本身蕴含的四种属性：

第一，蕴含空间，一丈立方的须弥石蕴含的空间达到千丈立方。

第二，可大可小，须弥石在神魔的神识操纵下，可以随意的变大变小，不过这个变化有上下极限，最大，不能超过须弥石内部空间，最小只能缩小到原本体积的九分之一。

第三，融合，如果有两块以上的须弥石，稍微炼制，两块须弥石就能合二为一，成为一块，融合之后，新须弥石的内部空间为之前两块须弥石的空间之和。这种融合叠加是无限的，不过须弥石融合之后就不能再分离了。

第四，融合变小，当须弥石叠加融合以后，新须弥石的体积不但不会变大，反而还会变小。

后世相传，须弥石由金、银、琉璃、水晶四宝构成，不过是误传而已。

这个发现让元始欣喜不已，他还担心，这么大一片矿脉，自己根本无法运走呢，现在发现了须弥石的叠加属性，别说这一片矿脉了，就是再多也没有问题了。

元始想了想，从自己这一份须弥石中分出十分之一，炼制到一起，元始打算用这块须弥石炼制一个随身的洞府，将自己那些天材地宝级别的灵植药园移植进来。

另外，元始又取了十分之三，分成三份，打算送给大哥三弟和义父东华上相。

除此之外，元始还把大约百分之一的须弥石融入那枚储物戒指之中，让其内部的空间变大，能够盛放更多东西。

其余的须弥石，元始暂且不动，准备以后看情况再说。

与元始的打算不同，接引将自己的这一份须弥石的九cd炼制到了一起，接引的这一举动，使其获得了一件闻名后世的神物，那就是佛门的总坛圣地——须弥山。

“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”就是后世对佛教圣山须弥山的形容。