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明莼和她们一比，简直就是怪胎。

老祖宗所言，从来都是极有道理的。女子无才便是德，明莼之所以一直不开心、不快活，归根结底就是太过聪明，学问太多，以至于总在钻牛角尖，不肯放自己高兴哪怕一天。

我额娘乌雅氏，在侍奉汗阿玛之前几乎不识字，后来哪怕到老，也不是什么熟读诗书的典型——所以她才会常常不管不顾地和我大闹。

以前我不明白，总觉得女子多读些书，懂得多些，就能更加贤惠明理，更加温柔体贴。

这当然是风流的爱逛青楼的文人们给我留下的错误印象。

满人女子里很少有读书的，因此我更偏好汉女。遇到明莼后我才想通，知识是一种力量，女子本性是不讲理的，如果一个女子掌握了很多的知识，那只意味着她的杀伤力加倍、甚至加十倍。

登基为帝后我的娱乐活动就变得很少，朋友更是几近于无。有的时候我会和张廷玉一起，喝喝茶，下下棋。我的这番感想实在无人可以诉说，有一次就开玩笑似的告诉了他。

——我至今记得他目瞪口呆的表情。

然而这都是雍正九年左右的事情了。

雍正七年，太后刚刚去世，我出于对太后的怀念和对明莼的怜惜——她毕竟失去了在世上的所有倚仗——把明莼册封为宣妃，并在年节之后将她带进圆明园中居住。

在那里，或许她可以避开皇后的折磨。

至今我仍感到纳闷，虽然自从弘晖死后，皇后就镇日里忧闷不安，但自我登基之后，她的这种情状越发明显了，竟发展到残害后妃的地步。

但明莼不是她能随便欺负的。

最近我常常回想起以前教她读书习字的场景，那时候她还很小，像个白玉雕成的小小童子，在学问上很有天赋，写的字却如同狗爬。我教她悬腕习字，最热的夏天她也坚持不辍；有的时候会非常严厉地批评她，她当天哭着回去，第二天依旧毫无隔阂地和我撒娇。

教学相长，她古灵精怪的思想有的时候让我发笑，有的时候也让我深思。

太后去世，我没有再召见过后宫妃嫔。文人口舌可恨，天下人流言中伤于朕，竟历数朕“谋父”、“逼母”、弑兄”、“屠弟”、“贪财”、“好杀”、“酗酒”、“□”、“好谀”、“任佞”十大罪状。

当然都是无稽之谈。朕为父皇母后守孝最是诚心正意，克己极严，绝不会有“酗酒”“□”之说。

但是，严守礼数是必要的。免得又有不稽之言传出。

再次见到阿莼的时候，已经是六月，圆明园内有一条长街，我令宫女太监们扮作商贩旅客，使宫中诸人也得以见识市井之乐。此时不仅仅是我和亲贵故旧，就连妃嫔也能松快一天。

集市开始后，朝中忽然有事，我便离席了。待到事情办完，不欲再惊动众人，闹出偌大阵仗，于是我只带着苏培盛一人，穿过长巷一路看过去。

有空闲来扮演商贩的，都是清闲不需要服侍主子的，所以认出我的人，竟也不是很多。熙熙攘攘的，看得人很是开心。

孤独与寂寞，本是帝王常有的。我不会为此而自扰，然而有的时候，也忍不住想起来，年轻的时候和十三弟一起，下到江南查访私盐，惊涛骇浪危险重重，疲惫后面是累积的成就感，每办成一件事，都觉得自己在改变着这个庞大的帝国。

不像现在，掌握着真个国家的命运，无数人谄媚奉承，但每一个明天，都不过是昨日的叠加。

小的时候只知道羡慕汗阿玛大权独揽，哪能想到帝王这份工作，其实充满着重复的机械性运动呢。

长巷尽头，是回部进献的舞女。我不爱外族女子，她们在宫中，是一种很尴尬的身份，介于奴婢和妃嫔之间。

好在她们看上去很会寻乐子，不放过难得的松快日子，摆摊跳起舞来。

三名舞女红纱覆肩，腰缀璎珞，一人敲着小鼓，一人弹着琵琶，另一人不住旋转，跳起回疆的舞蹈。她们腰肢纤细，笑容妩媚，看着着实热力惊人，围观群众大声叫好，碎银子如同雨点一般地撒了出去。

我站住了。

站在那里不住欢笑、大声叫好、扔的银两最大份的，就是明莼。

笑容在她面上流动成明媚的阳光，一瞬间照亮了我的心。

这个傻丫头，稍有身份的后妃，都很少参与这样的娱乐，嫌丢了身份。她如今身为一宫主位，倒是毫不避讳。