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崂山道教创始人
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第一百九十二章 奇阵借生气镇僵(第1页)

大熊闻言快步的想要跑进来,我马上阻止道:“你别进来,这里面尸气太重,你并非道门中人,怕你抵挡不住。把东西丢进来就行了。”

大熊听到我的话如获重释,他压根就没想进来,站在门口就瘆得慌啊,虽然他看不到尸气,也感受不到尸气,但是里面这种阴深深的感觉让他感觉头皮都发麻。

看也不看,就将手中的东西朝我抛了过来,转头就开溜。我麻利的接住了大熊抛过来的东西,用力一抓,瓶子中的液体居然溅了少许出来,一股骚臭味迎面而来。

我不由的破口大骂:“你个死大熊,你就不会盖上盖子么?你是不是存心给我难堪。”大熊被我这一骂,一缩脖子,没敢回话。

此刻思思再次催促:“孙呆子你快点,我快控制不住他了。”看了看瓶子中的金黄色液体,我皱了皱眉,快步走回了大殿中央。

刚刚来到天井正下方的时候,突然感觉本来昏暗的大殿,顿时亮了起来。一道银色的月光透过天井,倾泻了下来。

看来刚刚被乌云遮住的月亮此刻再次从乌云之中探出头了,这下不妙啊。月光是僵尸的最爱,在月光明媚的夜晚,那就是僵尸的主场啊,极难对付。

看到这里我掏出三个碗碟,将瓶子中的金黄色液体倒入碗碟之中,接着像变戏法一样,从腰间掏出三根檀香。

同时手指深入口袋中夹出一张黄色符咒,凌空一甩之下,黄纸符咒瞬间就被点燃了。我麻利的点燃了檀香,将檀香插在桌子正中央的香炉之上。

同时手指掐起了手印,我此刻心中无比清楚,和僵尸硬碰硬,直接灭除僵尸那绝对是下策,而且我的道行估计做不到。

现在也没时间开坛做法,只能用一些简单的法术和符咒配合,先镇住僵尸,只要过了今夜,明日半天在想办法。

打定主意之后,我手中的动作更快了。此地阴气太重尸气太强,要想镇压僵尸,第一步就是要压住僵尸的尸气。

我闭上眼睛,先诵读三遍静心咒:“太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾,急急如律令,静!”

感觉心如止水之后,马上回忆起了和二叔第一次合作开坛做法过程中的细节:

朱砂毛笔黄纸张,沉香三炷平列祥。所有物件都准备停当,就见二叔握笔在手,口颂笔咒:“天园地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令,敕!”

“右手持笔,左手持天纲决。扣齿三下,口含清水,向东喷之,一笔而成不可断,跟我做!”二叔交代道。

“赫赫阴阳,日出东方。敕收此符,扫尽不祥。口吐三昧之水,眼放如日之光,捉怪使天篷力士,破七用来疾金刚,降伏妖魔,化为吉祥,急急如律令,敕!”

只见二叔口念成符咒,一挥而就,又将笔尖朝上,笔头朝下,气贯笔尖撞符三下,再以金刚指敕符,提起绕香三周,“聚阳符”方成。

一笔一划二叔的所有动作都浮现在眼前,身体就像复印机一样,一模一样的完整的将二叔的所有动作都模仿了下

来。

等我睁开眼睛的时候,面前已经画好了五张聚阳符。五行之气,乃是阴阳二气之后的一种演化,太极生两仪,两仪变三才,三才生四象,四象演五行,五行凝六芒,六芒聚七星,七星对八卦,八卦化九宫。

此乃道法演化的一个顺口溜,就是简单的顺了一下,道术中的几个重要的阵法之间的关系。太极,两仪,三才,四象,五行,六芒,七星,八卦,九宫。

从一到九,在道法之中,九为极数,这九代表的就是极限。在结合佛家轮回的理论,揭晓的是万物的一个演化过程,如同达尔文的进化论一样。

道法也是由简至繁的一个过程,到极限之后,物极必反,自然又会化繁为简。心中明朗,道术自然成。金木水火土,五行之像。

手臂一摆,五张聚阳符精确的落到了脚下。以风水术来说,这宗祠的风水最为关键,不是什么地方都能建造宗祠的,一般宗祠那是一个家族龙脉所在,其重要性仅次于祖坟。而特别在现在一个流行火葬的年代之中,宗祠的重要性更加明显,甚至隐约有超越祖坟的势头。

宗祠在古代,特别是清朝时期,那是有严格的规定的,甚至为了规范这个规定,还特别设立了一个职位,还细分为宗子、宗正、宗直等等。一般是供奉着高、曾、祖、祢(古代指父亲)四代灵位。