第3章 颜之厚（第1页）
“泉源通石径，涧户掩尘容。古墓依寒草，前朝寄老松。”诗摘自五言长城，是刘随州以栖霞寺为题所作。南齐永明二年，平原居士明僧绍于江乘摄山建栖霞精舍始；而后南朝僧朗在此宣扬三论教意，从此栖霞寺为三论宗祖庭；在后世不断修建完善下，才有了如今殿阁宏伟，佛气鼎盛的局面。
天上旭日未出，月影如雾，早风中带着缕缕凉意。
唐姑花特意未着官服，穿的是素色交领长袍，腰间挂着月牙形的玉坠，打扮的简朴自然。缓步行过唐高宗亲笔御书的石碑，踏进古老的山门。
此时寺中僧人多在正殿做早课，诵经声和雅深满。几个小沙弥各持一柄扫帚仔细地打扫着院落四周。唐姑花不由感叹到在如今这个混乱不堪世道下，这帮和尚倒过得太平。
几个小沙弥也纷纷注意到唐姑花相貌出奇，肌肤雪亮如长白寒冰，眉发焦黄似琥珀剔透，面容平整，唯独鼻梁高挺。这种长相绝对算不上俊俏。可在唐姑花浅浅的眼窝里，那双棕褐色的眼睛里仿佛覆盖着一层冷冰冰的白光，给人一种难以亲近的感觉。正是这种感觉再搭配上其与生俱来的清贵气质，几乎弥补了唐姑花相貌上的不足，大有出尘幽韵。
一个小沙弥出于好奇，走到唐姑花身前两手合十问道：“敢问施主怎么早到鄙寺有何贵干。”
“小师父，我请问你贵寺可是有位汤盎师父？”唐姑花直接开门见山。
小沙弥闻言，神情复杂地问道：“施主找我汤盎师叔是有什么事吗？”
唐姑花见小沙弥，疑惑地问道：“小生听闻汤盎师父医术精湛，特来叨扰。看小师父的样子是有什么顾虑吗？”
“施主不要多想，我那汤盎师叔是吐蕃人，我这一寺的人沾他的光，才免去了官府苛政，故汤盎师叔在寺中身份仅次于方丈，我寺中人都对他颇为敬重。”小沙弥解释道。
这蒙古帝国的创始人成吉思汗曾嘱咐其后裔，给予各宗教平等待遇。佛教、道教、基督教、***教、摩尼教等宗教在蒙古的宽容政策下蓬勃发展。比如赴西域劝铁木真去暴止杀的长春子被授予主管天下道教的权利，由此全真教不断壮大，而作为铁木真孙子的忽必烈曾两次接见当时正一教主张宗演，命其袭掌三山符箓、及江南诸道路教事。而且在元以前，天师不过张道陵的后人的自称，并未得到官府承认，宋时官家仅赐号为先生，反而是蛮夷出身的蒙元可汗正式以官方名义尊其为天师。除了道教，佛教也开始前所未有的兴盛，只是真正兴盛的并非是汉化衍生的八大宗派，而是藏传佛教五个支系里的萨迦派。同样是得忽必烈的青睐，从八思巴启，直至元朝结束，一直由此一系僧人担任国师，且历代蒙古帝王必先受国师受戒，方可登基。
所以说在元朝的时候僧人，尤其是番僧是享受极高的社会地位的。其中也包括了以杨琏真伽为首的恶僧，那些和尚在统治者的纵容下无恶不作，如勒索财物、或奸污妇女之类成了家常便饭。唐姑花很清楚番僧是归宣政院辖管的，自己可委实开罪不起。但为了探明汤盎的虚实，又问道：“小师父，冒昧问一句，栖霞寺是千年古寺为何会有番僧呢？”
“施主不知，汤盎师叔据说是来自吐蕃人，幼年时随一个西夏人到江南。入江南不久师叔便染了春寒，得方丈救治才保住性命。康复之后就拜在方丈门下修习医术，就连汤盎这个法号都是方丈赐的。”小沙弥年幼心中毫无城府，
一五一十地把自己知晓的说与唐姑花。
唐姑花听后，又对小沙弥说道：“多谢小师父指教，那我想拜访汤盎上师该怎么走。”
“施主一直向前走，过大雄宝殿向东转，汤盎师叔就在厢房对面的屋子里住。”小沙弥边说边指明方向。
唐姑花沿小沙弥所指的方向，终于在一棵数丈高，多处覆盖青苔的酸枣树旁，看见一座小屋，屋外种这几株唐姑花叫不上名字的艳丽花朵，这些花多是紫粉色，也要零星几株白色的。每株都是圆蕊，花瓣大而娇。
透过窗户，唐姑花见一僧人手肘抵着几案，痴痴地看着几案上的书。僧人听到脚步声，侧过脸朝窗外望去，映入唐姑花眼帘黝黑坚毅的脸庞，直视他的眼眸就能看见在远方湛蓝的天空下，行走于碧绿的草原之上的藏香猪正默默注视随风飘扬的五色经幡。
唐姑花被扑面而来的粗犷气息震慑住了。屋中僧人见来者定在原地，便起身出来，又因为自身太过高大又不得不俯身出门。走到离唐姑花三尺远的地方，两手合十问道，“敢问施主到小僧住处有何贵干。”
“敢问大师可是给虞子清医治的汤盎上师。”唐姑花敛住心神，试探着问道。
僧人面不改色，平静地说道：“正是小僧，请问施主找小僧何事？”
“虞子清死了。”唐姑花干脆地说。同时留意汤盎的表情，让唐姑花失望的是汤盎的脸上非但没有表现出惊慌失措，甚至看不到任何变化，像是一潭深水，哪怕水下暗流涌动，水面上也难见半点波澜。
汤盎面无表情，口中念道，“虞居士多年饱受煎熬，如今舍下皮囊，亦是解脱。”
唐姑花又说道，“上师节哀，眼下虞子清死因不明。我等得知大师常为他医治，奉命来请大师随我去一趟虞家问个清楚。”
“喔，如此说我应当去，只是想请问施主，”汤盎俯身与唐姑花对视，眸中似有凶光闪烁。两个人皆出生于被中原王朝视为蛮荒之地的大陆边陲，唐姑花虽然在寻常人中个子算上拔尖的，但还是比汤盎矮了半个头，即便如此唐姑花毫无惧色，汤盎一字一顿，带着挑衅的味道说：“我若是不想去，施主当如何？”
唐姑花的确对汤盎没办法，自己几斤几两，唐姑花还是有自知之明的。毕竟在唐姑花所处的时代，佛教徒的社会地位空前提高，草原朝廷在中书省、枢密院、御史台之外，史无前例的创立宣政院同属国家军政机关。哪怕是自己的师父官做到枢密院副使也不敢随便和宣政院扯球，唐姑花还记得现在宣政院管事的是叫洁实弥尔，是个回鹘人，且深得可汗皇帝的厚爱，唐姑花委实不敢惊动哪号人物。但话已至此，唐姑花只好硬着头皮道，“上师，您与虞子清相处多年，难道忍心任由他横死，而凶手却能置身事外卖？”
“凡尘不过是梦幻泡影，世人都有魂化清风肉作泥的时候，这与小僧是否忍心有甚么干系。再说施主即便找到凶手，也不过是再添一条杀业，小僧实难从命。”汤盎说话间，仍不见一丝情感。冷冰冰，阴沉沉，听不出一丝活人气。
唐姑花一时语塞，不知该如何接话。就在一僧一凡陷入俱不言语的局面，一个清润爽朗的声音从唐姑花身后，响起道，“放屁，身非我有也，既生，不得不全之。人生来好生恶死，是天理；不义害人性命，便是亵渎天理，谁家神仙会放纵亵渎天理的混账！”