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如沱水般清亮的歌子此起彼伏，萦绕在碧山绿水之间，成了“画乡”凤凰的画中之画。

是啊，沱江水浸润过的青石板路清亮透彻，沿着它你能走进晋朝，看凤凰盘旋，没了争斗、虚荣和烦恼，没了大喜与大悲，只有慵散和闲适，宽容与宁静。

这本该是龙廷久心中的世外桃源！

现实并非这样，一边是苛政酷吏，一边是被奴役的苗民。

1919年12月22日，这是苗人春节，从古丈、泸溪、吉首、保靖凤凰等6县苗民3万余众。古丈龙廷久手下有“神鞭队”，凤凰山区张保良的“勾刀队”，吉首来了“哪塔鞭队”……这些都是使敌闻风丧胆的“敢死队”。他们欢聚九龙寨，身着节日盛装，吹起芦笙踩起堂，庆祝苗族同胞一年中最隆重节日——苗年，且以苗民古老的“踩桥”形式盟誓，以示斗争到底之心。

1920年春，军阀政府收买苗民败类潜入九龙寨，将龙廷久手下的火枪全弄坏，然后兵分3路包围了九龙寨。势单力薄的龙廷久眼看火枪皆坏，自知凶多吉少，但仍带身边10多个徒弟寻机突围。出寨门时，遭遇对门山上排枪射击，龙廷久腿部中弹倒地。官府几个士兵想活拿领赏，龙廷久一个“乌鸦就地滚”，双手同发飞刀数十把，将围住他的十多个士兵镖倒。还是那排枪，龙廷久身中9枪，躺倒在九龙河滩。

悲壮的苗歌声中，寨人将龙廷久悬棺了，这是苗人最后的悬棺。

龙廷久，这只血性的凤凰，永远栖息在这不屈的苗寨！

故事里的侗寨流光中的商城

西风正烈。抬头便是被凄清所逐的寒月，为冰冷所冻的雁鸣。“马蹄声碎，喇叭声咽。”诗人毛泽东曾借景抒情。

这是1934年底，经过惨烈的湘江战役之后，长征中的中央红军被打散后，疲劳不堪，序列不整。是年12月9日起，红军分3路进军通道县。这时，国民党军为防堵中央红军北上与红二、红六军团会合，在前方摆放了6倍于红军的兵力。如果不改变原定前进方向，中央红军就有全军覆灭的危险。恰在此时，敌军内部发生了争夺贵州的斗争，从而造成了黔东南的空虚状态。在这个危急关头，毛泽东建议中央红军放弃北上同红二、红六军团会合的计划，立即向西。12月11日，红军先头部队占领通道县城。

这是湘西一个厚重的小镇，被侗寨包围着溪镇。

位于湘、桂、黔3省交界的湘西小城通道溪镇，有“百越襟喉”、“南楚极地”之称。

县城里有座恭城书院，始建于清乾隆年间，是一座侗族特色的2层木结构建筑，在淅沥的阴雨中透着些神秘的色彩。1934年12月12日，周恩来、博古、朱德、张闻天、王稼祥、李德和毛泽东等人在这里召开了一次紧急扩大会议。在会上，李德坚持要红军按原定的战略方针，立即北出湘西与红二、红六军团会合。与会者围坐在一张正方形书桌旁。毛泽东坐在一角的长条凳上，远离方桌，似乎是个旁听者。第5次反“围剿”以来，对红军重大军事行动久已没有发言权的毛泽东，坚决反对李德的意见，他说：“我们何不来个避实就虚，甩掉眼前的强敌，到贵州。为什么一定要去钻口袋？大路朝天，各走一边嘛！”毛泽东的意见得到中央多数同志的赞同，史称“通道转兵”。txt电子书分享平台

关于住：包容全是胆识人（5）

绿水青山，桥亭掩映，悄无声息。红军夜过沉睡的芋头侗寨。毛泽东、张闻天躺在担架上，边行军边为遵义会议相商，后被西方人称为“担架上的阴谋”。芋头古寨侗家藏着红军马灯和传单。芋头鼓楼，至今悬挂着当年红军“通道转兵”的标语口号。

因山形如芋，寨便名为芋头。寨口，一座清光绪7年（1881）所建的塘坪桥，与塘头桥成丁字形。过桥，青石板铺就的古驿道，六百年的打磨折射出秦阳古韵。百年烟熏火燎的吊脚楼，自山而下，吻坡就势，参差错落，顺应风水，律动着“天时地利人和”乐章。

越过芋头山，过一畈一河一坎，便是皇都侗寨。皇都侗寨是侗寨的标杆。皇都侗寨鼓楼是侗寨建筑的“牌坊”与旗帜。

寻着月辉洗濯茶油搽抹的石板路走进侗乡，亲近鼓楼。古朴端庄、奇伟壮美的旗，纯杉，不施钉铆，拔地凌空，迎风招展。排枋纵横，上下随合，层层叠进，千年不朽。头顶琉璃葫芦，五彩缤纷，金碧辉煌。角饰祥物，神形兼备，栩栩如生。顶置牛皮大鼓，击鼓聚众，决策定夺，万世承传。

皓月清风，男女老少围定鼓楼，吹响芦笙曲，弹拨牛腿琴，跳起多耶舞，唱着琵琶歌。歌唱美好，祈祷幸福。鼓楼博大包容，美丽安详，载着祖母阿萨的愿望，载着勇敢和善良，载着侗寨的生生息息。

作为外来客居，没有鼓楼标记的侗寨，芷江板山的千年客人棚侗寨，是客人侗寨的标杆。

没有鼓楼的侗村，高椅村也“风情万种”。

高椅村位于怀化市会同县雪峰山南麓，沅江岸畔。形如一把太师椅，三面环山为靠背，一面面水而视，村形如“高椅”，故名高椅村。

两万平方米的明清时期建筑群，鳞次栉比，呈五瓣梅花形向外辐射，村中道巷相连，纵横交错。砖混结构的民居，马头墙耸峙，壁飞檐翅。大门内外，院落影壁，饰有壁画、雕塑，或山水风光，或花鸟鱼虫，或人物故事，或书法文字，斑驳陆离，陈酿雅韵，让人倾心。几栋清代后期的房屋，圆顶式窗户和雕塑，带有明显西洋风格，穷乡僻壤的小山村，时已吹进了“洋风”。

高椅村随山应水，奇巧自然，整体和谐，呵一方风水，勤勉治家，崇尚诗礼，有容乃大，堪称侗寨头把“交椅”。

上有高椅，下有洪江。沅■两水交汇处的洪江古商城，流光溢彩，豪气冲天。

蜿蜒曲折的青石板街巷两旁，幢幢形似四合院的“窨子屋”，是洪江特色建筑。“窨子屋”一层为店面，二层多是仓库，三层通常是小间，作居室。三层上有天桥通连。窨子屋既单独成院，又户户相通。为了“抓阳”，窨子屋顶常搭建晒台，晾晒衣服杂什。远远望上，真乃“天上人间”。

洪江地势高低不平，街巷绕房舍弯曲而行，街巷有如迷宫，“七冲八巷九条街”，高墙深宅，曲折莫辨。商号的光洋、戏院的锣鼓以及竹篾木排的声响（洪江三响），杂以土匪、兵痞、军阀的刀枪声。青石板路，条石台阶，长着苍绿绵苔临街高墙，阔楼大院，窨子屋，店铺，戏台，票号，青楼，烟馆，镖局，油漆脱落的红木柱子。揪心的斑驳，恸人的沧桑，透着血色与悲壮。

洪江这颗资本主义萌芽时期的活化石，明清古建筑群的标本，怀揣着五百年商都起伏的心酸，用古窨子屋讲述着曾经财富的故事。txt电子书分享平台

关于住：包容全是胆识人（6）

洪江淘金库，洪江胭脂城。