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他原本是没有这种奢望梦想的，是一个“半仙”算命老者给了他这种梦想：说他“半百有贵裔！”（见后文）当他和杨姝喜结连理时，他期盼中的“贵裔”触手可及，因为杨姝是有贵族血统的贵族子女！不像前妻相里氏，是比庶族还庶族的草根：汉人等外的胡人！

但他知道要实现这个奢想有一定难度：毕竟杨姝已经42岁“高龄”，这在当时来说，几乎是绝经、停产的年纪！

然而，奇迹发生了：杨姝竟然两度怀孕！但又两次生女！

在常人的心里，“贵裔”的“裔”通常是指男性子孙后代。

因而，这情形就像杨姝让他玩了两把“蹦极跳”：心情高兴到最高点又颓丧到最低谷！

别说“半百”之年，即使加上前妻相里氏留给他的两个儿子元庆、元爽，“三岁看小、七岁看大。”就那两个熊样，连“贵裔”的边都沾不上！

如今，他已四十七、八岁，杨姝也已四十五、六岁，都近半百之年或可说半百之年了，看来，两个凡夫俗子外加两个在世俗社会里地位卑微的女儿，“贵裔”是离他绝尘而去了！

他喟然长叹一声，随之后仰靠在靠背椅上，微闭双目。

总管府办公厅一片异样的寂静，绵绵思绪使他想起了那个神秘的算命老者；；；；；；那逝去的跌宕起伏的前半生；；；；；；那北国雄阔辽远天空下的战场；；；；；；那魂牵梦系却又饱含幸酸的文水故乡；；；；；；＇本书首发来自17k，第一时间看正版内容！＇

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8　章　王公草根的厚谊　（修）

576年（北周建德五年），武士获诞生在并州文水徐永村（今山西文水县城北四公里的南徐村）。

他的祖辈头上扎的都是羊肚巾（并州农民传统的头饰），没有一顶官帽，仅是父亲武华做过隋朝的东都丞的小官。

武华生有四子，其中一个早夭，武士获排行老末。

武士获八、九岁那年，母亲溘然去世；刚成人时，父亲又撒手人寰！留下三个儿子：武士棱、武士逸、武士获。

三个小兄弟相依为命，苦苦挣扎！作为最小的武士获，更是苦不堪言！

但是，武士获人小志不小，人穷志不穷！“自幼才气祥敏，少有大志！”（《册府元龟》语）在当时“士、农、学、兵、工、商”排序等级森严的社会里，他没有像他的两个哥哥那样，过着“高等”的“农民”生活：日出而作，日落而息，一滴汗撒八瓣地匍匐在黄土地上！

他把自己从父亲遗产中分得的田地让给两个哥哥，自己选择了“末流”：经“商”！

武士获自己开了个做豆腐的作坊，一年到头做豆腐，又挑着豆腐担，风里来雨里去，走街串巷叫卖。

由于他的勤劳和智慧，经过不断琢磨改进，他做的豆腐鲜白细嫩，爽滑可口，成了人们的抢手货！堪称当地的品牌！再加上他待人和气，讲究诚信，广结人缘，生意倒也做得不错。

在门阀制度盛行的当时，武姓是个小姓，属寒微门第！

“龙配龙，凤配凤，老鼠生儿打地洞！”婚嫁都很讲究门当户对！

加上他家道中落，虽然武士获人品不错，口碑载道，但直到他该成家的年令时，连一个同样寒门庶族的汉族女子都未娶上！

597年（隋文帝杨坚开皇十七年），二十一岁的武士获不知脑袋哪根筋搭错了弦（也许搭对了），决定上并州一趟。

并州也就是今天山西太原，是汉朝防御匈奴、隋唐武周防御突厥的突前的地方，是极具战略意义的重地；也是当时全国四大重镇（并州、扬州即今江苏扬州、益州即今四川成都、荆州即今湖北荆州）之一；因为是重镇，自然是一派繁华热闹的大都市风光！

或许武士获这个乡巴佬想到大都市去见下大世面风景；或许武士获这个雄心（也可以说是野心）悖悖的小个体户想把生意做大做強，而去并州探路、踩点。总之，天麻麻黑，太阳没起来他就起来了，挑着一担豆腐走出徐永村，朝并州方向赶路！

至于并州有多远，从未去过并州的武士获心里压根就没谱，只听去过的老乡说：两头不歇，中间不喘，从五更到晚黑可走个来回。

倒霉的人常叹：“买块豆腐化了肉价钱！”

可武士获“卖担豆腐化了肉力气！”但具有冒险精神的他不认为倒霉：值！

武士获虽然出身寒微，可他力气不寒微，毅力不寒微，意志不寒微：脚不歇！气不喘！执拗地朝并州走去！

时令已进入初冬，北方的初冬早已寒意袭人，天空还飘着稀疏的雪花；但武士获内身却热气腾腾，甚至雄心万丈！

快到中午时分，武士获的眼睛霎时一亮：天际处，有城市的轮廓线！武士获不由得心在欢呼：并州到了！于是更加快了脚步！

其实，“看山跑死马！”他此地离并州还有蛮远的路！

担着豆腐担加快了脚步的武士获，正在兴奋的劲头上，忽然心地一阵紧缩：耳际响起“救命呀！救命呀”的呼救声！

这急促、悲惨的呼救声，在这空旷、寂静的荒郊野地里，是如此令人焦灼不安！心惊肉跳！

以致于武士获不禁踉跄一下，一担豆腐也就打翻在地，倾倒而出！

但他没有心疼豆腐，而是心疼呼喊“救命”的人！